信仰优秀作文1000字

时间:2020-06-17 12:36

  导读:有人说;心中若有信仰,你便做到了豁达。我一怔,也不全是这样。但说得也并不是没有道理。人们常专注于一句... 如果觉得写得不错,记得常关注!

  《信仰优秀作文1000字》,由旺旺作文网「wwzw.net」编辑推荐,欢迎大家阅读与参考!

  篇一:信仰是一味药初二/1000字)

  有人说;心中若有信仰,你便做到了豁达。我一怔,也不全是这样。但说得也并不是没有道理。人们常专注于一句“知识能改变命运”,其实,就大千世界的生灵的文明史来看,就无数个个体的成长史来看,思想、精神、信仰才是人生恒久之力!信仰太大了!大得让我无法描述。它大到一个国家,一个社会,小到非常具体的一个个体。总之,信仰像是一味药,你不能不吃,它是你精神世界的一个支柱。有信仰,就会有敬畏,有冲动、行为和感慨,就会对你心中恶性的抵抗,个人就会美好起来,同时,社会也会美好起来。信仰就是一味药。它不仅是孔孟儒教、佛家道教和民间文化的信仰,更是拯救一个人的一味良药。社会的,我权且先放下。我要谈的是个人!所谓“心底无私天地宽”,你只要对得起自己的良心、自己的信仰,在自己的精神世界里强大起来,你就能做到心中空明,抵抗得住别人的议论与指责,也就完成了豁达的一部分。信仰似是一种无形的虚体,搁在以前,谁都不会往心里去,但我却感受到了人性的温暖。在书上读过一篇文章,讲得是一个读《庄子》的农民工。《庄子》中的;“人生天地之间,若白马过隙,忽然而已”。这句话变成了那个农民工的人生信仰。面对短暂的生命,我们首先要有一种旷达的态度,这种态度才能决定我们生命的质量。我同那篇文章的作者暗暗佩服这位农民工,独在举目无亲的异乡,遭如此变故任能坦然面对,真不简单。无论经历怎样的磨难,上帝给了你人生怎样的打击,记起心中的信仰,就如一朵脱世尘莲,越过万丈红尘,飘然而来……人的一生总要相信什么吧,就像刚才那位农民工,让自己安宁,没信仰,恐怕就没幸福。其实有信仰的人很少夸浮自己的信仰,你可以与信仰进行对话,但千万不要打击信仰,信仰是一个灵魂澄明的人,住在你的灵魂深处,它不仅限于宗教形式,而是这个世界组成的所有所有。我坐在一个小窗子前写这篇文章。窗外清清冷冷的,一阵秋风打在我身上。真冷啊!我一时间被这阵风打清醒了,才发现现在己经很晚很晚了,除了我在呼吸外,别的什么也没有,夜虫啾啾声也退去了,只剩下我和一轮明月。我有些迷茫了,月亮的信仰是什么,也应该有吧?月亮笑了,以她寂寞而澄明的身体告诉我,她的信仰是;静。然后我们都笑了,是啊,只有在夜晚的时候才会安静,等尘埃落定了,万物似是有默契般的返璞归真了,月亮才出来享受独特的静谧。暮秋之夜,月华如水,静静地挥洒在天地之间。把自己的心情清空,掬一捧皎洁的月光放在心口,任天国带来的那一缕清馨轻柔地流淌在心间,那是一种多么柔美的惬意,是一种多么美妙的陶醉,是一种多么神秘的关怀。梦幻一般轻轻地笼罩着我,不知是秋美了月,还是月美了秋,还是秋月美了我的情思。月光在心里流淌的声音让人如痴如醉,千回百转,百转千回。真有点像“意似痴,心如醉,未饮心先醉”的恬美梦境。我沉醉在笑盈盈的月光中,被这个“静”的夜晚移了神思。我的心跳了跳,问了大脑一个问题;什么可以拯救一个活着却又像死去的人呢?我欣欣然的大脑立刻激灵了一下,人生难免遇到各种各样的是非、各种各样的磨难,那么,拿什么来拯救自己呢?对于这个“何以忽然问起”的问题,我的答案是——信仰!那就是说要树立人生价值观,支持人生的信仰,这样的一个人,才活得有价值,充实了自己的灵魂,才活得有力量。就像那轮明月。当天空快发亮了的时候;旭日东升的时候;万物如沐春风般的苏醒的时候。月亮被阳光一点一点吞噬了。这是候能拯救月亮的是她心中守着的一丝清明,也就是她的信仰!信仰。小到个人,大到国家,大到一个民族,答案也全都一样。拿什么来拯救一个民族呢?我的答案还是——信仰!真的。没有信仰的人是没有希望的人,没有信仰的民族也是没有希望的民族。信仰是一种不敢想、不敢说的东西,但又不敢忘怀,正如一味不打引号的救命良药。与人信仰,达人立己,守住信仰,以信仰为人,算是放自己一马了。暗淡了心中的不忿有之、怨恨有之、狭隘有之,心灵不就豁达得多了。 (旺旺作文网 www.wwZw.net)

  篇二:信仰的力量高二/1000字)

  信仰的力量

  ——写在5.12汶川大地震周年之际

  2008年5月12日2时28分,在此之前的一分钟、一小时、一天,……都显得那么平静祥和,可是一场突如其来的巨变,给中华儿女,留下了一道不可愈合的伤疤-----四川省汶川大地震。

  大地剧烈的抖动着,痉挛的身躯让原本安静美丽的县城,顷刻间化作一片废墟。电路、交通全线瘫痪,整个县城连带周边地区,仿佛与世隔绝,任何人都来不及反应,他们昔日的家园,已变成挖土机下的砂石瓦砾。那张保存于他们脑海中关于梦想和未来的美好蓝图,早已化为灰烬。

  我们守在电视机前,看着巨大的石板七零八落地叠起;看着预制板下,伸出的一只只满目疮伤的手;看着白色担架上痛苦的躯体;看着孩子们惧怕、伤心、惊魂未定的眼睛,和废墟上那因失去亲人而痛苦万分的表情。我强忍着泪水,心却在滴血!这场突如其来的灾难,彷佛一夜之间让我长大,让我思考,让我重新感悟,那些关于生命与亲情,关于爱与坚强,关于珍惜的种种含义。那台曾经带给我多少欢乐地电视机呵,却把一组组悲情的画面定格在我十六岁的记忆里,挥之不去。

  悲伤在时间中流逝,痛苦在坚强中褪去。当人们渐渐从噩梦中醒来,眼前涌现的是那么多关于感动和爱的事迹。

  还记得那个受灾最严重的北川吧,整个县城几乎夷为平地,县城90%以上的建筑倒塌,受灾人数几乎占整个受灾地区的70%。我不敢想象,当我踏上那片千疮百孔的土地时时会遭遇怎样悲凉的气息。

  但是,就在这片充满悲情的土地上,却演绎了一幕幕让人热血沸腾的故事…….。

  最让人难忘的是,北川中学的那位校长,在受灾第一时间果断的组织人员的疏散,并以最快的速度将幸存的学生转移到安全的区域,在救援队到达时还积极参与救援,与子弟兵们一起挖出口,抬石板,清瓦砾,扶伤员。他用他的身躯,为废墟下那一个个幼小年轻的生命支起一把保护伞。他与救援队始终战斗在充满危险的第一线,救起一个个奄奄一息的生命。他抱起一个个痛苦的孩子,用父亲般的慈爱,抚慰他们受伤的身心;用温暖有力的臂膀,告诉他们:亲人没有离去,他们就在他身边。

  他一直坚守在孩子们的身旁。

  可是,他的亲人却没能守在他的身旁——

  他的亲人全部遇难,无一幸存。

  从此,命运将他孤身一人,抛在这滚滚红尘里,象一只孤帆漂泊在苍茫人海中。

  他说,他也是个脆弱的丈夫和父亲,当他无助的向子弟兵求救,请求他们救救他的妻子和孩子时,他感觉自己像身处波涛汹涌的大海,巨浪正吞噬着他沉浮的身体。当这位年近半百的汉子得知自己的亲人全部遇难时,他瘫软在地,哭的撕心裂肺。

  北川封城时,他对前去灾区慰问的于丹老师说:“二十年前,我是一个人提着一件行李,来到这个城市,二十年后,我也是一个人提着一件行李,离开这个城市。

  当我听到这句话时,我哭了,感慨生命的脆弱,命运的无情。

  可以想象一个二十出头,满怀豪情壮志的青年来到北川支教时那沸腾的青春。来时,他除了一只皮箱,和怀揣着一份信仰外,一无所有,是这片热土在二十年里赐予了他一切。二十年后,无情的灾难又收回了这一切,留下的仍是孤零零的他和一只皮箱,还有斑白的头发和揪心的眷恋。

  他说,厄运可以摧毁他的一切,但拿不走的,是他一直不曾改变的那份信仰。

  于是,他将剩余的激情和所有的爱心,一并洒向他经过的每一个地方,因为他说:他的孩子就在那一间间教室里,从来不曾离去……。此时此刻,我的眼泪终于浸湿我的眼睛。我终于明白,与他生命同在的是他一直信仰的事业,和一直固守的光明。

  太多太多的故事感动着我们……

  无情的灾难,毁掉了无数同胞的生命,和美丽的家园。一年来,我每每想起,仍然心被刺痛,唏嘘不已。但那些在灾难中坚强活下来的人们,却时时用他们面对灾难的勇气和顽强,用他们的博爱与乐观感动着每一位中国人,是他们让我们又一次看到了中华儿女永远不屈的灵魂!我们悲痛,但我们更加振奋!

  感动中,我们学会坚强;感动中,我们更加懂得信仰的力量;感动中,我们渐渐成长!

  写于16岁

  篇三:信仰话题/1000字)

  前段时间,部里一直在组织学习方永刚精神专题教育,为此我也要写一篇关于学习方永刚精神的演讲稿。其实为方教授写点文字的想法早在听方教授事迹报告会的时候我就有了。在听报告时,我和许多战友一样,眼里都含着泪。方教授感人的事迹、朴实真诚的话语,让这种叫做眼泪的透明物质恣意流淌。人,一旦感情的闸门被打开了,泅了水的思绪便不听使唤,时而杂乱无章时而清晰无比。方教授在我脑海里,一会具体成一个激情四溢的人,一会又抽象成一尊精神的雕塑。所以想写的东西太多,但是又不知从何写起,我的写作欲望在方教授澎湃的激情中难以定位,写了多个开头,设想过多种结尾,都被我否定。多次的自我否定之后,我产生了顿悟,其实,与其这样设定和否定,不如从我的主观出发,顺着我的感动脉络,我相信真诚的力量一定会给在座的战友们一个说法的,就像方教授无怨无悔的信仰一样。

  信仰是一个古老的话题,从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以,在与真理结伴而行的道路上,注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典,处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹,每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求,那么坚定,不容置疑,仿佛是一种本质的属性。

  人们常说,成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我认为方教授的背后付出的却是心血,是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来,纵有鲜花芬芳四溢,总是无法拂淡昨夜通霄之后,那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来,但掌声过后,他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态,燃烧着旺盛的激情,不知疲倦地盯着目标,守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中,他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者,哪怕病重转院时,他坚持不坐轮椅,军容严整走出病房,保持军人的威严姿态,保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时,他也不忘刮刮脸,剃剃胡须,以保持自己身体和心灵的整洁。

  有一个镜头,看过之后我一直无法忘记。1997年,方教授出了车祸,他躺在床上108天,看了43本书,写了30万字的专着。当时,他的脖子被固定了,只能是用手举着书,而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景,但是,我们把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字,在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以,他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样,保持着一触即发的战斗姿势,在剑拔弩张的心理攻防中,摆脱束缚,跟上信仰的节拍。所以,他的潜能汩汩而出,把同样的24小时浇灌成不同的一天,让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。

  天,黑了,他打开一盏灯;天亮了,他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引,他以飞翔的姿势,在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说,他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏,所以他曾经照亮了更多人的道路。如今,这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭,但不影响不夜城的天,因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯,把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了,他们凭借着惯性,顺着这种光亮,徜徉着时代的温暖,与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束,是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线,是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香,是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳,是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。

  大连的农民肖素琴今年有一个心愿,就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候,她要挑选一些最大最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的,他一定会弹出漂亮的响指,吹出动听的口哨,因为,他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。

  篇四:在怀疑的时代更需要信仰(语文/1000字)

  夜晚创造了黑,孤独中我们选择了怀疑。题记

  不可避免,在人匆匆而过的一生中,孤独感总会不失事宜地占领我们,进入我们深处的内心,人类怀疑的天性就随存在的愿景缓缓流出。人类不堪的内心正是孤独的艺术品,而对既定现实的怀疑也正是为孤独设定。茫茫天涯,人各一方,时代驱动我们追赶,而落单之时我们就会怀疑,怀疑时代的局限性,质疑世界一切可于不可质疑的。生命处于黑暗中,过往的每一个黑影都会在怀疑中被冠以一个个发亮的标签,继而走向更深的夜。

  在我们这个社会,随着“胡某”的烟头掠过,俊美的大黄鸭摇身变成为“片片鸭”,人们就开始怀疑,问号的萌生,也可以说是神秘感的降临,使大黄鸭风生水起,一路走红网络。对大陆游客的道德质疑由此展开,种种针对大陆游客的讨伐,大有赶尽杀绝之态。而当谣言散尽,真相大白之时,对于大陆游客,却是一个谣言终止于下一个谣言,层出不穷。对于大陆游客的怀疑俨然已经被“格式化”“标签化”,而对于充满了整个社会的信任危机,更是众口一辞,在这个充满怀疑的时代,固定的认知观成为了我们的价值尺度,对于生命价值的怀疑,对于道德标准的疑虑,以及存在于不同人群阶层和行业之间的信任危机,已不同程度地存在于每个社会细胞内部。面对世界的生疑使我们在观赏戏剧化作品时总会戏剧化地问一问:“这人是好是坏”?传统的怀疑评判事物的态度已生根于心,在现代社会中如鱼得水,平步青云,难以直面。

  怀疑的时代由来以久,孟德斯鸠在《论法的精神》中曾说:“虽然中华帝国一直在形式化的儒家礼制和帝国法律控制下,但中国人对道德律令的不尊重却渗透了日常生活的方方面面,对金钱和利益的追求更是要远超过对礼法的尊崇”。变革之后,中国的怀疑问题更是走向了社会化和资本化。社会成员间的信任感依然大大下降,怀疑成为了整个大集体间的主要信仰,信仰自我的力量,根植于整个怀疑的时代。

  孤独的灵魂需要坚明的信仰来哺育,时代的悲哀正需向上的努力来医治。在怀疑中更黑的夜,正是信念与仰望驱散浓云密布。社会缺乏信念,人心慌乱不堪,对待事物的怀疑态度正是自信力缺乏的表现。理性已有些麻木,过分揭露社会的阴暗面,控诉政府,向社会宣泄不满,对于我们的生存状态进行冷嘲热讽,人人趋之若鹜。正是利用我们的这种心理才出现了“秦火火”等人的肆意传谣,盲目扩大社会问题。面对形形色色的“道德沦丧”我们已然失去了自信,更失去了向善的信念,中国人已经自信自己找不到自信的理由了,这才是这个时代最悲哀的。我不由的要问一个鲁迅先生提出的问题:“中国人失掉自信力了吗?”答案是开放的,但对于未来我们仍身处迷惘。

  仰望的姿态正是敬畏的态度,错过了仰望,也就错失了目睹流星的一刻。我们仰望梦想,可又有多少人仰望社会的未来呢?身陷疑虑,我们只注重怀疑脚下看不见的路,而忘记了星空的高度。我们太关心身旁的利益圈,只知去抱怨社会的恶疾,却忘了怀着敬畏去寻找医治良方,丢了改变的原动力,对于李天一,大多数人选择了嗤之以鼻,对于富二代、官二代,人们一律冠以“他是流氓,避而远之”的头衔,但是又有几个人选择以仰望的姿态看待这种现象呢?李天一纵然千罪万错,但我们不该学会教导和反思吗?不要止于幻境,学会超脱蜃景,社会顿起沉疴宿疾,人人都应有改观和医治的热诚。存在的意义,不是大隐隐于市的豪迈,而是坚定仰望的姿态。

  惠特曼有一句名言:“没有信仰,则没有名副其实的品行和行为;没有信仰,则没有名副其实的国土。”灵魂需要牧养,正如怀疑的时代需要信仰,缺乏信仰,犹如迷失于浓雾中,不确定因素围绕着独立的生命以及整个区域。唯有真正相信自己,信任社会契约,相信一个真正的世界,才能在充满怀疑的时代,找要属于信仰的力量,仰望信仰的高度。

  在这世界上所有的夜晚,夜赋予世界黑暗的色调,黑暗使我们怀疑,而信仰将我们导向有光芒的方向,只要你有光明,世界将不再黑暗。

  篇五:不可或缺的信仰高三/1000字)

  “自古皆无死,民无信,而不立”在孔子那里,他把诚信推到了一个新的高度,主张国君要努力得到百姓的信任,只有这样上下才可和乐。而现在我要说的是:若无信仰则不可立。小到一个人,大到一个国家,如果也能在心中坚守一份信仰,那么我们内心不会轻易摇摆,更不致荒芜。信仰——不可或缺。

  我们可以没有财富,可以没有美貌,可以没有名利,但是我们不能没有信仰。没有信仰则没有名副其实的品行和生命,在我们身边有太多的人坚持自己的信念和信仰,始终如一:屈原有信仰,将国家社稷,天下苍生,化作汨罗江边的千古绝唱;岳飞有信仰,用“精忠报国”换来千古英雄之名永世长存;鲁迅有信仰,像刺刀般的文字讽刺着世界的“理智”;周恩来有信仰,“为中华之崛起而读书”壮志豪情,矢志不渝,写就民族昌盛的篇章。当方志敏喊出“敌人可以砍走我们的头颅,却不可以动摇我们的信仰”时,我深深的体会到了信仰的力量,信仰的不可或缺。

  至此,有人不禁想问,到底何为信仰?

  信仰是那猎豹战死于争斗却没有抛弃它高贵的血统。

  信仰是那老牛累死于田间却没有忘记它伟大的使命。

  信仰是那凤凰涅槃于火海却没有辱没它神圣的威名。

  信仰是潇洒,信仰是神奇,信仰是崇高,信仰是支撑,信仰是一花一草,信仰是一方格,一世界。信仰所在,就是爱之所在,就是理想的幸福所在。

  雨果曾说:“信仰,是人们所必须的,没有信仰的人不会有幸福。”而信仰真的能够换来幸福吗?由真人故事改编的电影《风雨哈佛路》中便演绎了这样一个真实:

  女主角莉斯生于美国贫民窟,从小就开始承受家庭的千疮百孔,父母酗酒吸毒,导致父亲被捕入狱,母亲患上精神分裂症,贫穷的莉斯需要出去乞讨,流量于街边的角落,生活的苦难似乎无穷无尽。随着慢慢的成长,莉斯有了自己的信仰——哈佛。当她站在这所在世界上享有顶尖大学声誉、财富和影响力的学校面前时,她知道唯有读书成才方能改变自己的命运,才能走出泥潭般的现况。她漂亮的完成了争取来的答卷,获得了读书的机会。在一天打四份工的情况下,莉斯仍然在两年之内修完了高中四年的课程,最终申请到了哈佛的全额奖学金。贫困并没有终止莉斯前进的决心,在她的生命中,从不退缩的信仰是永恒的主题,她用信仰诠释了自己的幸福。和她一样,我们同样可以用信仰去换取自己想要的幸福。

  总是沉浮于茫茫人世,又怎能没有信仰?

  我们或许可以改变一个人,但有些信仰是无法磨灭的。在美国,所有的医生都知道一条规定:信仰耶和华的信徒认为,神创造的的一切都是有既定的,所以他们不能输血,甚至是任何血制品。对他们来说,死亡乃是一种超脱,信徒可以从死亡中再生,从而更加纯洁。而血管里被注入了他人的血液,就意味着违背了上帝“创造”人的本意。所以输血亵渎了他们的信仰,失去了信仰也就失去了目标和做人的准则,那就无异于与虚无结伴,与行尸走肉为伍。

  要想迈开人生的第一步,就得于这个世界的信仰同步。但是,在当今社会的名利枷锁下,金钱、美色、权势的诱惑下,越来越多的人陷入了腐朽的幻境中,甚至当我们想要改变什么的时候,为了活下去反而在老早以前就喊出“人定胜天”的话来。人们已经开始渐渐淡去了信仰。为此,心灵在呼唤信仰,时代在呼唤信仰!我们必须要振奋,要崛起,要将我们的信仰立足与文化的根基。在苍白的心上涂抹一分色彩,在冰冷的心里注入一分温情。让轻浮变成庄重,让摇摆变成坚定。我们坚信信仰可以重新塑造。坚信随着法制、民主以及进一步解放思想的推进,选择信仰的人必然会成为社会的主流。因为历史的证明,生活的种种,确确实实告诉了我们——信仰,不可或缺。

  篇六:不朽的英雄,不变的信仰六年级/1000字)

  英雄必须具备哪些条件?——爱国!勇敢!团结!自强!为什么?爱国,是英雄的鉴定词;勇敢,是保卫祖国的利刃;团结,使无穷的力量喷薄而出;自强,是破开黑暗的一缕曙光。而这四个词语,就是对英雄的最好诠释。

  在舞台上,黄子韬为我们演唱的《第一课》,把“英雄的舞台”拉开了帷幕。爱国,一个看似普通却饱含深意的词,在她们身上展露无遗。第一位上场的英雄是93岁高龄的奶奶——秦怡。她,让我们重新对国歌的来源,有了新的认识:“国歌,不是在编歌的时候编出来的,是在战斗的时候作出来的!”是啊,义勇军进行曲,是在血流成河的战场上鼓舞人心的,不是作曲家在闲来无事时写的,它值得华夏儿女严肃认真的对待!而赵一曼的遗书里的一句话,更是让我热泪盈眶:“儿子,长大后,一定不要忘记你的母亲是为国身亡的。”一位母亲,至死也没忘记祖国的沦丧,是她用自己的鲜血为儿子指引出道路,让中国再进一步。战争年代里,爱国就是为祖国和同胞奉献自己的一切;今天,把祖国当做是自己的家一样去爱护她,建设它,就是爱国。

  勇敢,是不怕“惹祸上身”的无畏精神,如约翰·拉贝般的精神。众所周知的“南京大屠杀”,在短短六星期里,三十万人丧失了生命,平均每12秒一个中国人,多么触目惊心的一个数字!而约翰·拉贝这个在华经商的德国普通的商人,却在中国最动荡,最黑暗,最痛不欲生的时候,向中国伸出了援助之手。1937年11月,侵华日军开始袭击南京时,他在他的住所,作为南京安全区收容难民的25个国际安全区之一,保护了600多位中国人。作为南京国际安全区xx的拉贝与其他国际友人,在不足4平方公里的安全区内,拯救了超过25万的中华性命呐!约翰·拉贝这一伟大壮举,在华夏儿女心中留下了不可磨灭的痕迹。在战火纷飞的日子里,勇敢就是不怕牺牲的奉献精神;今天不怕困难,勇于担当,就可以做一个勇敢的人。

  团结,就是一道无形的保护膜,只要大家齐心协力的团结起来,就是无坚不摧的。抗战八年,从1931~1935到二战结束,中国抗战的时间最为长久,而我们仍能坚持下来,是与抗战英雄分不开的,与外国友人分不开的,更与美军的飞虎队分不开。飞虎队在日军扫荡国土时,义无反顾的空降跳伞来助新四军一臂之力。若是降落时找不到新四军语言又不通的情况下怎么办?在《飞虎队紧急逃生指南》里教道:“向当地人们比一个‘4’的手势,他们就明白你要找新四军。”他们不仅忘记国界来帮助我们,还为我们捐赠医疗药物。抗战时,医疗落后,不管伤的轻重程度,无一例外的只有一小瓶效果微乎其微的红药水。在飞虎队落难时,我们中华儿女也没有有视无睹,但我们对40多个人里救出5人表示无能为力。在战场面对敌人的时候,只有同心协力、并肩作战的团队才能克敌制胜;今天,团结表现在大家为了共同的目标,彼此信任,互相帮助,合作共赢。

  自强,才能在孤立无援的时候,冲出一道道重围。自强,才能无敌。勇敢、坚定、自强不息,用这样的精神去建筑我们的祖国。我们要永远铭记先烈,用少年自强宣言表达我们对先烈的缅怀和决心建设强大祖国的信心:“我们是英雄的子孙,未来是属于我们的时代,学习英雄的精神,接过英雄前辈的旗帜,从现在起坚定意志,把祖国强大当成自己的梦想。我们宣誓:‘诚实善良、勇敢自信、自立自强,做伟大祖国的接班人!’”

  只有每个人都懂的自强,国家才能强盛,才有和平生活,而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。今天,同学们是未来的主人,只有自信、自主、自强,才能成为对国家、对社会有用的人。

  篇七:不朽的英雄,不变的信仰(六年级/1000字)

  英雄必须具备哪些条件?爱国!勇敢!团结!自强!为什么?爱国,是英雄的鉴定词;勇敢,是保卫祖国的利刃;团结,使无穷的力量喷薄而出;自强,是破开黑暗的一缕曙光。而这四个词语,就是对英雄的最好诠释。

  在舞台上,黄子韬为我们演唱的《第一课》,把“英雄的舞台”拉开了帷幕。爱国,一个看似普通却饱含深意的词,在她们身上展露无遗。第一位上场的英雄是93岁高龄的奶奶秦怡。她,让我们重新对国歌的来源,有了新的认识:“国歌,不是在编歌的时候编出来的,是在战斗的时候作出来的!”是啊,义勇军进行曲,是在血流成河的战场上鼓舞人心的,不是作曲家在闲来无事时写的,它值得华夏儿女严肃认真的对待!而赵一曼的遗书里的一句话,更是让我热泪盈眶:“儿子,长大后,一定不要忘记你的母亲是为国身亡的。”一位母亲,至死也没忘记祖国的沦丧,是她用自己的鲜血为儿子指引出道路,让中国再进一步。战争年代里,爱国就是为祖国和同胞奉献自己的一切;今天,把祖国当做是自己的家一样去爱护她,建设它,就是爱国。

  勇敢,是不怕“惹祸上身”的无畏精神,如约翰·拉贝般的精神。众所周知的“南京大屠杀”,在短短六星期里,三十万人丧失了生命,平均每12秒一个中国人,多么触目惊心的一个数字!而约翰·拉贝这个在华经商的德国普通的商人,却在中国最动荡,最黑暗,最痛不欲生的时候,向中国伸出了援助之手。1937年11月,侵华日军开始袭击南京时,他在他的住所,作为南京安全区收容难民的25个国际安全区之一,保护了600多位中国人。作为南京国际安全区xx的拉贝与其他国际友人,在不足4平方公里的安全区内,拯救了超过25万的中华性命呐!约翰·拉贝这一伟大壮举,在华夏儿女心中留下了不可磨灭的痕迹。在战火纷飞的日子里,勇敢就是不怕牺牲的奉献精神;今天不怕困难,勇于担当,就可以做一个勇敢的人。

  团结,就是一道无形的保护膜,只要大家齐心协力的团结起来,就是无坚不摧的。抗战八年,从1931~1935到二战结束,中国抗战的时间最为长久,而我们仍能坚持下来,是与抗战英雄分不开的,与外国友人分不开的,更与美军的飞虎队分不开。飞虎队在日军扫荡国土时,义无反顾的空降跳伞来助新四军一臂之力。若是降落时找不到新四军语言又不通的情况下怎么办?在《飞虎队紧急逃生指南》里教道:“向当地人们比一个4的手势,他们就明白你要找新四军。”他们不仅忘记国界来帮助我们,还为我们捐赠医疗药物。抗战时,医疗落后,不管伤的轻重程度,无一例外的只有一小瓶效果微乎其微的红药水。在飞虎队落难时,我们中华儿女也没有有视无睹,但我们对40多个人里救出5人表示无能为力。在战场面对敌人的时候,只有同心协力、并肩作战的团队才能克敌制胜;今天,团结表现在大家为了共同的目标,彼此信任,互相帮助,合作共赢。

  自强,才能在孤立无援的时候,冲出一道道重围。自强,才能无敌。勇敢、坚定、自强不息,用这样的精神去建筑我们的祖国。我们要永远铭记先烈,用少年自强宣言表达我们对先烈的缅怀和决心建设强大祖国的信心:“我们是英雄的子孙,未来是属于我们的时代,学习英雄的精神,接过英雄前辈的旗帜,从现在起坚定意志,把祖国强大当成自己的梦想。我们宣誓:诚实善良、勇敢自信、自立自强,做伟大祖国的接班人!”

  只有每个人都懂的自强,国家才能强盛,才有和平生活,而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。今天,同学们是未来的主人,只有自信、自主、自强,才能成为对国家、对社会有用的人。

  六年级:欧伶俐

  篇八:不可或缺的信仰(高三/1000字)

  信仰是人生的支柱,是成功的秘诀。罗曼罗兰曾经说过:”最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。“一个人可以不聪明,可以不漂亮,可以一无所有,但唯一不可或缺的东西是信仰。

  信念是一种自我的精神力量,是一个人,一个国家,一个民族站起来迈步前进的精神支柱。

  信仰具有伟大的力量。水滴石穿,绳锯木断这都是信仰的力量。

  信仰可以创造奇迹。古代有一位将军领军打仗,及至时才发现自己的人马仅有敌军的十分之一。霎时间人心惶惶。于是将军命令近臣铸造了一枚两面都是正面的铜钱。将军走到一座神庙前对众将士说:”生死有命,胜负在天。若老天爷帮我们就让铜钱落下来时正面朝上。“他一连抛了三次结果很显然三次都是正面。大军欢呼雀跃,士气大振,最后大军以寡敌众创造了奇迹。

  正是因为有了必胜的信仰,将士们以一敌十,在力量如此悬殊的情况下创造了奇迹。

  同样是带兵打仗另外一个少年却没有那么幸运了。春秋战国时期一对父子一起出征,父亲做了将军可儿子却还是马前卒。一次战斗的号角吹响了,父亲郑重的把一个插着箭的精美箭囊交给了儿子。并且对他说:”这是祖传的宝箭,把它配在身上一定可以战无不胜,但是你千万不可以把它取出来。“

  配上宝箭的儿子果然威力大增,歼敌无数。但他却抵不住好奇心的诱惑。当他拔出宝箭看到里面装的居然是一支断箭时,被吓得目瞪口呆。结果不言而喻,儿子战死了。

  这就是因为没有信仰,不相信自己,不相信自己的人永远做不了将军。也就只能与成功绝缘。

  信仰不仅对个人有着重要的意义,对于一个国家一个民族而言信仰同样重要。

  信仰可以将一个国家一个民族挽救于危难之间。明清以来由于统治者的愚昧无知,固步自封以及闭关锁国政策的实施。堂堂的东方”天朝大国“沦落得被世界列强蹂躏的悲惨地步。民族危亡,百姓生活在水深火热中,好在这个时候,还有那么一群人并没有变得麻木不仁,没有失去信仰。

  他们怀着对祖国深切的热爱,对马列主义xx思想的无限信仰。在中国共产党的领导下,团结一致,将日寇赶出了中国大地,建立了新中国。

  新中国成立以后,无数的中国人民更是怀着对祖国和平统一的信仰,对中国共产党的信仰。正是因为拥有这份信仰,我们的祖国才能迎回遗失多年的儿子:香港,澳门。正是因为有了这份信仰,我们的祖国才能在各种国际国内压力下探索着前进,才能使中国有了今天的辉煌,才能使中国在国际上展露头角。

  正是因为这种种的坚定信仰,我们的民族才得以重生。

  然而如今,随着社会的进步,科技的发展。我们学会将思考交给电脑,把沟通交给手机,把行走交个汽车。在享受科技带来的便利的同时,我们渐渐失去了许多原本应该坚守的东西,我们的信仰渐渐被淡化。

  现在有很外国人对中国人的评论是:中国人缺少信仰,对中国人来说唯一可以算作是信仰的东西就是钱。’在许多外国人眼里我们很被轻视,这无疑是对中国人的一种轻视,一种侮辱。然而纵观整个中国这又何尝不无道理呢?

  事实确实如此,随着生活水平的提高,我们渐渐学会了享受,学会了放纵。我们的信念不在像以前的革命先驱那样坚定。在困难面前,我们学会了退缩,学会了逃避,我们不在拥有那样坚定的必胜的信仰。

  要知道,我们是祖国二十一世纪社会主义现代化建设的主力军。如果我们都失去了信仰或是没有坚定的信仰,那么我们的民族还何谈信仰。一个没有信仰的民族必将走向衰亡。

  因此,作为中国大家庭的一分子,我们应该永保坚定的信仰,时时刻刻为自己寻一份信仰。只有这样我们的民族才能拥有信仰,我们的祖国才能持续向前发展。

  篇九:以灵魂支撑信仰(高三/1000字)

  阿基米德说,给我一个支点,我可以撬起整个地球。而我想说,给一个支点,我愿意以灵魂滋养。

  阿基米德的支点是实在的、厚实的,理论性的物质,而我想要的支点却是斑驳了阳光,疏影了希望,在心灵深处开放出湛湛光芒的存在。它有一个透彻心扉的名字——信仰。

  自古以来,多少英雄儿女抱着这明媚的寄托,一萧一剑一人一马,在江湖奔波,不言半点辛劳,只为了灵魂深处的价值,只为了血脉里迸发的希翼与坚持,只为了骨架上沉淀的责任与认知。他们在血腥的战场上厮杀,在血与泪的牺牲中开创了一个国家的盛世和平。只因信仰,那一抹让人热血沸腾的骄阳;只因信仰,那一瞬让人血脉膨胀的骄傲;只因信仰,那一片让人不可放手的春色河山。他们为了信仰而战,他们为了信仰为死,他们为了信仰而放弃一切。信仰便是他们的肋骨,他们的脊梁,他们忠贞报国的灵魂。信仰便是他们不可或缺的支点!还有一群人,在新中国成立初期,他们在屈辱的监狱里摸索,他们在阴暗晦恶的环境里摸索,他们把信仰刺进了心脏,借着它的光芒照耀前进的方向。为了这摇摇欲坠的华夏,为了那深入骨髓的坚持,他们没有挣扎,没有皱眉,挺直了身板任敌人的抢弹打进自己的心脏,咬紧了牙任火焰吞没自己的身躯。他们不屈服,不放弃,用鲜血,用尸骨为我们铺上了一条平坦的光明之路。那么,是什么让他们剔下自己的骨,剜下自己的肉,在这荆棘坎坷的丛林中铺就了这一条希望之路?!又是什么,让他们不畏痛楚,不怕牺牲,在这样灰暗的社会里隐忍和坚毅?!是的,是信仰,是对民族对国家的信仰,是用全身的骨架,血肉,经脉为石,心脏,灵魂,坚韧为梯搭建的信仰。

  我想我永远不会忘记那些抱着信仰,用身躯为我们谱写胜利的英雄儿女,我想我永远不会那些抛头颅、洒热血,保疆卫国的民族先烈,但我更不会忘记那些在腐朽污浊的世界里,以灵魂为支撑,拼命的创造自身价值的可爱的人。

  如果说生命是一条长河,那么他就是那个在河中奋泳前进的人。如果说生命是一片荆棘,那么他就是那个在荆棘里披荆斩棘的人。他是司马迁。他是一个让人赞叹的文学儒士。他用他的笔踩在了现实的咽喉上为世人创造了一部包罗万象的文学著作,他用他的笔屹立在信仰的肩胛上为人们展示了一幅用坚毅勾勒,思想烘托,信仰渲染的瑰丽画卷。可以想象,在那样阴暗潮湿的监牢里,他紧握那支沾染了灵魂的墨笔,拼命的书写自己的坚持与价值。可以想象,在那样晦暗难忍的监狱里,他紧握那支沾染了灵魂的墨笔,执着的书写自己的思想和认知。终于,他写尽了力气,完成了那部被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的经典。终于,他宣泄了所有,向世人展现了自己的价值和信仰。如果说坎坷是一种对成功的坚持,那么无疑他是成功的;如果说坚持是一种对未来的无惧,那么可以肯定他是坚持的;如果说无惧是一种命运的反击,那么值得相信他是无惧的。他是贝多芬。他是德国音乐的骄傲。他以灵魂谱曲,信仰为乐,坚毅成调,他不仅狠狠地扼紧了命运的咽喉,还战胜了病痛的折磨,拖着坚韧的身子投身于音乐。他用热情展现了《英雄》的坚实,他用温情抒写了《月光》的细腻,他用生命造就了《命运交响曲》的雄浑。他是贝多芬。他用心脏来滋养灵魂,他用灵魂来支撑信仰。

  我也有诸多的梦,也有那一腔的热血豪情,也有对生命的不羁顽强,而我心底最珍贵的却是那一抹照耀了、支撑了我的一切的东西——信仰。

  我愿与贝多芬一般,用心脏来滋养灵魂,用灵魂来支撑信仰!

  结尾:以上就是旺旺作文网「wwzw.net」小编为大家推荐的《信仰优秀作文1000字》的全部内容,感谢您的阅读与支持!

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