时间：2022-09-29 15:27
怎样才能写好作文相信是很多同学正在苦恼的事情，如何选材、如何立意、如何承接、如何扣题等等，这些都需要同学多学、多看、多写！下面是小编整理的坚守作文800字（新），一起来看看吧！
风吹雨打，动摇不了的是毅力；电闪雷鸣，惊悚不了的是勇气；而毅力和勇气的化身——坚毅，是一代又一代人前进的目标。
在一片绝望的沼泽中，泥潭束缚着我们的身体，紧扼住我们的咽喉，我们却用信念支撑着生命，坚守着，是我们毕生的追求。
华丽繁茂的表面下隐藏着泛着的腐朽浑浊的泥浆，常常让人毫无防备，顷刻之间，犹如一种山崩地裂的感觉。而在美丽的拉迪戈岛海堤，有着一片伴着海滩的沼泽地，那里曾流传着一个美丽的传说：
在小岛上，曾有一对夫妇和他们尚小的孩子出门远游，途经这片沼泽，孩子不慎跌入泥潭中，伤心欲绝的母亲不顾丈夫的反对，纵身跳入泥穴，于是两条生命没入漩涡，沼泽无情的吞噬了他们，正在众所纷纭，哀鸣声四起之时，母亲抱着她的孩子才能够泥潭中爬了出来，他们重新获得了生命，从此，岛上的居民都信奉着，爱的力量是伟大的，也同时倍加尊重坚守在绝望中的人们。
望着泛着碧浪的海，眼神中流露出一丝空洞，曾有人用豆蔻般的人生，在那一片礁石中，用生命上演传奇。
站在甲板上，望着北方的方向，像咀嚼着一根橄榄枝，是苦涩的，却又是甘甜的，试想，是世俗的七情六欲，悲愁哀乐重要，还是，无人知晓的平凡抑或孤独的生活更好，也许没有答案。
我尤为尊重南沙守礁者，他们每日站在寒风中，站在烈雨中，许多人因此患上严重的风湿病，但却从未有人退缩，记得李文波吗？他就是那个守礁20年的战士，他在如此艰苦的环境中还不断坚守，不断创新，为守礁工作总结经验，编写教材。设计出南沙第一套水文气象月报表程序，还编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。他的精神多么伟大，不愧被评为感动中国的人。 (旺旺作文网 Www.wwzw.Net)
不难说，无数智者，勇者的精神教导着我们，给我们这群含苞待放的新芽浇灌心灵的雨露，交给我们什么是坚守。
“坚守”这是两个有轻有重的字，坚，衣带渐宽终不悔，为其消得人憔悴，它将会在中国发展共产主义的道路上闪烁光辉，守，龙腾凤舞，一代天骄为其奋发图强，它也将成为万千学子的奋斗目标！
初二:姳兰
曾几何时，理想的火花被无情地风雨浇灭，曾几何时，无助的心灵在黑暗的旷野上苦苦寻觅，风雨兼程里，他们孤独的行走，历史的点点滴滴流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心，倾听每一声足音，俯身捧起岁月流淌过的喜怒哀乐，以虔诚的姿态向坚守着的人儿，扬手敬礼！
那一年，罂粟花惊世绝伦，从此赤县便沉沦；那一岁，天朝一梦东流水，无奈邦户被寇摧；那一月，石头城下画屈辱，可怜着金瓯渐缺，那一次，国民四亿哭台湾，举国戮力驱羊犬。
历史不懂温柔，时光不会掩饰，她清晰的记录着我们的屈辱，也记下了我们坚守着的华夏英魂，鸦片一役延颈东望；金陵城中，士可杀，不可降；甲午海战，刘步蟾实践了自己生前”苟丧舰必自裁”的誓言，与他的爱舰一同消失在保家卫国的海上疆场。
那一日，天王王京天高难，农民阶级振臂呼；那一月，康梁推动戊戌法，正道不绝是士人；那一年，洋务运动艰难行，无力回天喊声震天，那一次，纵使宇内大动乱，国外非无革命源；那一回，首义一声三镇立，荆楚几日众地起。
我们学习西方，从太平天国到百日维新，自农民阶级到地主阶级，从君主立宪到总统制，我们走下去的每一步尽管坎坷不平，但坚定无比，仁人志士坚守着华夏忠魂，悄无声息，遗世独立
千难万险染血帜，未到来年绚烂日。八载捐躯赴国难，三年烽火又至家。中华崛起镰锤承，赤色鲜妍遍地开。若得天下共产心，老邦新途一树明。扫清旧国布新屋，中国好梦始可为，谈及毛刘邓江胡，鞠躬尽瘁今胜昔，从此新主掌国政，三部曲中见真章。
还好，在时光的浸润中，不断传承的是华夏的痕，不变的是我们的魂。
流年飞逝，流转了过往，惊艳了当世。
长亭古道边，樊锦诗驻守，敦煌飞天中，有着华夏梦；辽宁军舰中，将士冲锋，航母中国梦，罗阳心未寒；年少轻狂时，不畏荒漠寒，大义搏云天，坚守身典范；美国阻挡下，宁为阶下囚，钱老报国梦，使华夏腾空，儿时贫寒中竟食煤渣，莫言恒不弃，诺奖落国中死亡之海升起的蘑菇云，是林俊德的坚守；创造的中国速度，是刘翔的坚守，湄公河的和平安定是中国军人的坚守
又一年夏日来临，当花朵在窗前散发着馥郁的香，总有那么一种华夏魂，穿越时空，坚守心里，人来人往，岁月静好。
任重道远同坚守，待到成功笑看花。
人的一生有太多东西，金钱、权利、幸福、快乐等等，无一不是人们想要的，而对于已经拥有者来说，他们心中除了再想要之外，更多的是想方设法保住这些东西。为此，富有的人更加贪婪，位高权重的人更加腐朽，而对于我来说，唯一能够做的就是坚守自己的原则。
世上有太多的人，因为贿赂而坐牢，他们无一不是一些有权有势的领导人，也许他们曾经是一个热血青年，幻想着自己能够有一番作为，于是开始拼命的努力。他们做到了，但目的达到后他们又干些什么呢？因为长期与别人钩心斗角，变得贪婪无比、心胸狭隘，最终走向不归之路。说到底终究是他们没能够坚守住自己的心，坚守住自己做人的本质。
现实生活中，曾遇到过不少说我太傻的人，这些人中，就包括和我相处多年的好朋友。初中时的我，话是少之又少，宿舍中的不少女生就将她们吃饭的碗筷交给我，让我负责带到班上。就这样带了几天，朋友看不过去了，她说：“你呆，傻啊！怎么还帮她们带？”我回答道：“宿友嘛！带几天不碍事，过几天应该就好了。”
说实在的，别看我平时文文静静的，但实际上我的骨子很硬，因为我的做人原则就是：能忍则忍，忍无可忍无须再忍，人敬我一尺，我敬他一丈，得寸进尺莫怪我无义。
几天后，忍无可忍的我在她们再次想让我帮她们带东西时，我很坚决的拒绝了。都说人有两面，这话在我看来非常对。她们见我拒绝后脸立马黑了，然后开始说一些令人很不高兴的话，尽管这样，我依旧坚守住了自己的原则。
我没有将她们令人厌恶的话语当成威胁的武器，大步走出宿舍门，让她们自己在背后说去吧！从那以后我便不再沉默寡言，我用自己的行为来表明我并不是一个言听计从的人。只有对我好的人，才会尽自己的全力去帮他，而那些为求轻松，得寸进尺的人，就算说再多的话，对我而言都是无用之语。
我的言行举止也许很平凡很文静，但真实的内心却如同我的姓一样，一样的狂，一样的嚣。因为我做人的原则，决定了我在不同人面前展现不同的我。所以让我继续守住自己的心吧！守住心中不愿屈服于他人的心，因为这样的心更能让我守住自己的原则。
无数次地，点一盏灯，慰藉夸父和他逐不到的日；秉一支烛，夜访精卫和她填不满的海；在孤寂的荒原放一场烟火，短暂驱散永恒的绝望。因为坚守，世界有光。
北极星发出的光亮，或许没有那么冰冷吧？夜已深了，莽莽雪原，曳曳人影，是苏武的踽踽独行。“何不降？”以何降！惟有孤身被放逐又何妨？牵绊归途的羊群，已安静栖息于这须发近白的老人身旁。无意瞥望，洒上星光的羊毛真像家乡晴日的一片云啊。不论麦浪翻滚、草长莺飞，还是故友相逢、破镜重圆，都是那般遥不可及。而我坚守着，坚守着手中的一麾节杖。为了国家的尊严，我总是能够在绝望中看见明天。
世事如书，平行的五根直线间音符游动，是字里行间最动人的注解。微笑着眯起双眼的贝多芬，回想去年今日，逐渐听不见时间飞速的流逝声。无数段乐章在他的指挥中纷飞，狂舞的时日滴答轮转，终归定格。娱乐他人的乐神本想以最痛苦的洗礼赚取泪水，却收到了最震撼的礼物《命运交响曲》。去它的命运！那在我内心响彻天际的坚守，是对信仰对艺术的最好回音了。
若我也同那司马相如一般坚守，为你歌一曲《凤求凰》，唯一一次不遵守母亲劝告，无需桎梏于世俗冷眼，你我尚未举案齐眉数尽。本是咫尺知己，偏逢离别成恨。是陆游唐婉，仲卿兰芝；是烈焰成池，死水一潭。若我也能像白石老人一般坚守，欣然沉浸在水墨世界陪伴那游动的虾子；若我也能像抗敌壮士邱少云一般坚守，燃烧微小的生命照亮旗帜的红光；若我也能像青年司机吴斌一般坚守着，把乘客团圆一家最完整的笑容作为最美的纪念
若我。最遗憾的词组。
别说“若”，别说我们所谓的坚守，都是过去早已失去的，和未来永远得不到的。我们彼岸远得还没有尽头，我们带着无所畏的青春的梦，坚守着此方的少年岁月。李娜说，我不希望直到老开始后悔，年轻时有那么多没有尽力的事。
坚守被雨淋着的畅快，就别渴慕别人的伞；坚守荆棘丛生的野径，就别奔向世俗的路；坚守漫漫黑夜的旅行，就别丢下理想的包裹。周遭若给你奉上眼泪，那泪水必将反射坚守背后，最灼目的光芒。
朋友，当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候，你可想过，就要到来的“七夕”里，牛郎织女正在一路奔波，即将相会在鹊桥之上?朋友，当你头戴红色圣诞帽，挤在小教室里不亦乐乎的时候，你可记得，重阳那天携着双亲登高远望遍插茱英时的一幕幕?
朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到，其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人琴声?
朋友，在西方洋节的冲击下，仍是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化?
让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光卜静静地思考吧!
当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代自是一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃?
在我国五千多年的历史文化长廊中，已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝—文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。
仅看中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐，品不透的茗茶。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共蝉娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光，只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛，顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的民族文化魅力，更是联系血脉骨肉之情的纽带。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。长江、黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传!
亲爱的朋友们，当你流连于洋节的霓虹灯里时，可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光!
胡杨，这个沙漠的守望者，静静地，静静地守望了这个沙漠上百年。它枯死的那一刻，立在那里，它朽掉的那一刻，躺在那里，直至它化作尘土的那一刻，融入了沙漠。那沙漠就这样的见证了胡杨的一生。
我曾疑惑过，胡杨何以久立于沙漠之中，忍受着干渴。朋友说，这大概就是一种坚守吧，就像母亲对抚育孩子的坚守，就像孩子长大后，对待如孩子般的母亲的坚守。
曾几何时，我被胡杨的精神所感动。而现在，我为他们所感动。坚持科研直至生命的最后一刻；一寸不离的照顾着痴呆的母亲；身患绝症却给别人重新开始生命的机会；自己当做跳板，给学生一次生命的跳跃；足迹布满山野，只为医病治人这些行动的贯彻者们，都是以一种坚守的姿态，站成了一个时代的丰碑。
在如今这个物欲横流的时代，大多数人缺乏那份忍耐，那份等待，人的心已不再单纯。我们需要感动，枯竭的心灵需要真善美的滋润。
有的人活着，但是他已经死了，有的人死了，但他还活着。这些给予我们感动的人，是平凡的，但因为他们不平凡的举动，而被身边的人所记住。何玥，这个坚强的小女孩，在死神面前，已是从容淡定。我问朋友，你最怕什么？她说，死亡。而何玥，她不怕死，这并不代表愿意放弃自己的生命，她只是选择了另外一种坚守的方式而已。
这是一群意志坚定的人，他们言必信，行必果。他们坚守自己的岗位，就像沙漠中的那棵棵胡杨。他们的坚守，是对人性的坚守。
小小的举动在我们眼里微不足道，而对他们来说，也许是要用一生去做的，甚至是延续到下一代。人说，做好事容易，一辈子坚持做好事难。就像是胡杨一样，他们确确实实已经很或打算将行动贯彻到一生了。
他们坚守岗位，他们坚守孝道，他们坚守医德，他们坚守梦想，他们坚守生命，而这其中，哪一个不是对中华传统美德的坚守？毕竟是五千年的文化，尽管经济飞速发展，但精神还是跟住了脚步。
当你被感动之后，泪流了下来，然后呢？我想，这才是我们面临的问题。身边的人儿们，能否采取一点小小的行动，来坚守着这一份感动呢？
帕斯卡尔说，人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失去了王位而悲哀了。失去王位固然悲哀，然而，更悲哀的却是，我们在不知不觉中已成了那个乐不思蜀的刘禅，灯红酒绿中，哪里还记得我们曾经坚守过的、已被废黜的灵魂？
浮躁的时代需要坚守，坚守我们最初的信仰。易中天写过一篇《论“文人”》，骂得畅快淋漓：“文人不讲气节只讲节气，到什么季节，就开什么花；刮什么风，就使什么舵，名为与时俱进，实为与势俱进。”不幸沦为“候鸟”的哪里只有文人？人们浮躁的心被时代高速发展的春雨一激，更如春笋一般拼命向上挤，却对自己内心的逐渐空虚浑然未觉。梦想信念不比真金白银，一晃就无影无踪了，谈何坚守呢？
所谓坚守，最可贵的是一个“坚”，最难的也是一个“坚”，既然需要坚守，自是因为浮躁之风已刮得无数人站不住脚步，找不准方向。社会上的人，难以做到遗世而独立，却不能在匆忙的脚步中，忘记自己为何而出发。一日之守是做梦，一年之守是稚嫩，一生之守方为真正可贵的，这就是为何呼啸而过的列车也会为一个平凡的巡路工久久鸣笛吧。老计坚守的是自己平凡的岗位，更是自己澄澈清明的内心；他致敬的是疾驰而过的列车，更是自己的责任与信仰。虽然在一些人眼中，他的工作简直是卑微的，但那久久回响的汽笛声，是人们对他发自内心的致敬。
尼采说过：“一个人占有得越少，他便越少被占有，他们虽然得到了财富，却因此变得更加贫困。”除去外在的一切光芒，你的生命还剩多少？满身的珠光宝气毕竟不属于你，你真正拥有的，除了身体，就只有自己的内心；你真正能够掌控的，也只有自己的内心罢了。如果连心中最重要的信仰都无法坚守，这一生岂不是一无所有？我们不求每个人都能对内求索，但牢记梦想，不懈奋斗是一种坚守，兢兢业业毫无怨言也是一种坚守，甚至遵从良知，拒绝冷漠也可以是一种坚守，从小处开始，我们也可以拥有丰富而又坚定的内心。
远处，满载官服绣袍、金杯玉器的列车呼啸而来，我们一如既往地站在路边，微笑着向信仰挥手致意。
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