时间：2020-06-18 10:35
导读：窗外的小雨淅淅沥沥地下着，万物都笼罩在薄薄的水气中，充满了神秘的色彩。我惬意地坐在窗边，手里捧着一本... 如果觉得写得不错，记得常关注！
《读后感初二作文共九篇》，由旺旺作文网「wwzw.net」编辑推荐，欢迎大家阅读与参考！
篇一：名著读后感（初二/1000字）
窗外的小雨淅淅沥沥地下着，万物都笼罩在薄薄的水气中，充满了神秘的色彩。我惬意地坐在窗边，手里捧着一本崭新的书——《小公主》翻看着。不一会儿，我就被书中的动人的故事吸引住了：书中的主人公莎拉由于家境富有，成为寄宿学校里集万千宠爱于一身的“小公主”。然而，随着父亲的突然去世，莎拉一下子变成了一文不名的“小女佣”。困境中的她依然保持善良乐观的高贵品质，成为真正的小公主。
这本书塑造了一个个个性鲜明的人物。其中，我最痛恨的是铭钦女士。她是个庸俗、世故、铁石心肠、吝啬的女人。她贪财，爱财，在金钱面前卑躬屈膝。在莎拉失去所有的时候；当莎拉就快沦为乞丐的时候，她不仅没有关怀，还趁机落井下石，甚至虐待莎拉。她的恶毒、自私、唯利是图让她咎由自取。她那伪善、丑陋的脸庞，让人恶心。还有欺负小同学、嫉妒莎拉、和莎拉敌对的拉维尼娅我也不喜欢。反之，莎拉、洛蒂等人的美好、善良形象让我敬佩、喜爱。洛蒂、埃芒加德在莎拉成为“小女佣”后仍不嫌弃她，对她很好，常常来看她，带给她食物、书籍……贝基吃苦耐劳，宁愿饿着也不去偷任何吃的，陪伴莎拉。卡里斯福特重感情，钻石矿翻了翻，可自己的至交、合伙投资钻石矿的克鲁上尉病死了。他为此很难过、悲伤，重病一场，后来不停寻找朋友女儿莎拉，来弥补作为朋友的责任。在不知莎拉是他要找的人时，帮助莎拉。莎拉就是文中的主人公，她的经历如在冲浪一样，一波三折。但她在困境中仍旧善良、乐观、意志坚强、乐于助人，有爱心，最终赢得了大家的尊重和喜爱，成为一名真正意义上的小公主…… (旺旺作文网 Www.wwzW.net)
看了许久，从书中抬起头，趴在桌上，看着窗外的雨丝渐渐进入了梦乡……
“咦？怎么回事？”我惊奇地发现自己正站在一条陌生的街道上。天气很恶劣，风狂啸着，我不禁打了个寒战。“咕——”我的肚子竟唱起了歌。怎么办？我身无分文。我沮丧地走着，一阵扑鼻的，暖暖的面包香味飘了过来。我深吸了一口气，肚子叫得更欢了。看着面前这家面包店，我手足无措地站在门口垂涎欲滴。“嘿！小朋友，过来。”里面的女面包师看见了我，伸手友好的示意我进来。我愣了愣，还是走了进去。女面包师朝我笑了笑，她身边的一个朴素的女孩在一个袋子里装了一些香喷喷的，刚烤好的面包，递给我。我惊得目瞪口呆,慌忙推辞：“不不，我不是来买面包的，我没有钱。”“没关系。不用你付钱的。送给你。”女面包师笑着摆了摆手。“那…那…”我犹豫着。“别担心，你应当感谢莎拉哦。”女面包师笑了。莎拉？！我吃了一惊，不会吧？！再转眼一看，这女面包师和女孩不是书中的那两个吗？我不明白起来：我怎么会到书中呢？这时，门外传来了马车的声音。回头一看，一位绅士和一个黑发，灰蓝色眼睛的小女孩穿着华丽地走进来。这不是卡里斯福特先生和莎拉吗？莎拉看见我，笑着走来：“你好！你饿了吧？以后你太饿了可以到这里来拿面包，这里可以提供，费用不用你付，我们预付。”“她就是莎拉哦。是个很有爱心，很善良，乐于助人的小公主呢！有一回，她把五个面包给了安妮，自己只留了一个……”女面包师叙说着“现在，我们面包店在他们的帮助下救助在寒冷天气里孤苦伶仃的孩子。”女面包师指了指莎拉和卡里斯福特。“那还感谢你当年多给了我2个面包，还照顾安妮，孤苦伶仃孩子们呢！……”我充满敬佩的看着他们。“莎拉……”我想说什么。突然脚下一空，我惊恐地往下坠……
“砰”我蓦然醒来，是个梦啊！我揉着生疼的屁股从地上爬起来。肚子“咕咕”抗议着。我又看了看《小公主》，神志还回游在梦里。
我知道世界也同样如书中一样在黑暗中充满希望和爱，我们要乐观，积极向上地去生活。我明白了：坚忍不拔的意志在任何情况下都是非常重要的，顺境的时候，它不会让你忘记前进的步伐；逆境的时候，它也不会让你坠入深渊。我想起之前我一遇到困难就退缩，在困难面前绝望，做事三分钟热度对需要帮助的人置之不理……我很惭愧。我要像书中莎拉学习，学习她的品质和精神。
这本书，真的很好看。我获益匪浅……
篇二：《无羁》读后感（初二/1000字）
我我暑假时读了一本小说，名叫《无羁》看完之后我哭的一塌糊涂！《无羁》原名《魔道祖师》它是一本耽美文。
其实我特别不喜欢看耽美文，但又似乎跟耽美文无关，讲的不过是江湖的恩怨情仇。我并不喜欢里面的主角，我我喜欢的不过是配角之一。他不是里面最优秀的，而是最恶毒的。
你们在看到我这句最恶毒的时候，是不是觉得我很奇怪，明明里面有好多好多优秀的帅的，为什么我喜欢的是恶毒的。可是你们有没有想过他为什么变得恶毒？他便是——薛洋
薛洋：姓薛名洋字成美.取自君子成人之美的成美！可他从未成过一人之美，连他自己也不曾！有一首歌写的就是薛洋和晓星尘的故事，名为《草木》歌词里有一句是：也曾是少年郎，也曾神采飞扬，也曾沐浴着炫目的阳光。我我当时便觉得这句歌词写的是魔道里的所有人可…..独独没有写薛洋！可能是因为薛洋没有少年时.
在薛洋七岁时，那时他还是个小孩，这个小孩很喜欢吃甜的东西，但是因为没爹没娘又没钱，所以常常吃不到有一天，他和以往一样坐在一个台阶上发呆。台阶对面有一家酒家，有个男人坐在里面的一座酒席上，他看到了这个小孩，便招手叫他过去。这个小孩懵懵懂懂，本就不知道该干什么，一见有人对他招手，便立刻跑了过去。那个男人指着桌子上的一盘点心对他说：“想不想吃？”他当然很想吃，拼命点头。于是这个男就给小孩一张纸说：“想吃的话就把这个送到某地的一间房里去，送完我就给你。”小孩儿很高兴跑一通可以吃一盘点心，而且一盘点心他自己挣来的，他不识字，拿了纸就往指定的某地送去，开了门，出来一个彪形大汉，接过纸看了一眼，一掌打得他满脸鼻血，揪着他的头发问：谁叫你送这种东西过来的？他心中害怕，指了方向，那个彪形大汉一路提着他的头发走回那家酒楼，那个男人早就跑了，桌上没吃完的点心也被伙计收走了，那大汉大发雷霆，把店里的桌子掀飞了好几张，骂骂咧咧地走了。小孩很着急，他跑了一通，还挨了打，还被人提了一路的头发，头皮都快被人揪掉了。于是，他眼泪汪汪地问伙子我的点心呢？说好给我吃的点心呢？伙计被人砸了店，心你正窝火，几耳光把这个小孩扇出了门，扇得他耳朵嗡嗡作响。他爬起来走了一段路，这么巧，又遇到了那个叫他送信的男人。
那那个小孩见到了骗他送信那个男人心里又委屈又高兴，哇哇大哭着扑上去告诉他：信送到了，但是点心没了，我还被人打了，你可不可以再给我一盘？男人似乎被刚刚那个彪形大汉逮住揍你的脸上有伤，看到这个脏兮兮的小孩抱着他的腿，烦躁至极，一脚踢开。他上了牛车，叫车夫立刻走。小孩子从地上爬起来，追着牛车一直跑。他太想吃了那盘点心了，好不容易追上了，在车前招手想让他们停下来，这个男人被他哭的心烦，夺过车夫手里的鞭子，抽在他头上，把他抽倒在地，然后出来从这个小孩子的手上，一寸一寸碾了过去！七岁！一只左手手骨全碎，一根手指被当场被碾成了摊泥！这个男人就是栎阳常氏家主常慈安！
这便是薛洋小时候的经历，薛洋的少年时活得阴暗至极！后来薛洋长大杀了栎阳常氏。在道长将他抓上金麟台的那一刻，所有人都说薛洋十恶不赦罪该万死！我有时恨透了哪些自诩是高门望族、仙门世家之人.他们一个个的都站在世俗的制高点去指责薛洋。可他们又有什么资格去指责他，他们哪个又不是手上沾满了鲜血？而那金麟台之上从无一人问过他：他和栎阳常氏有何恩怨？他为杀常家？因何杀常家？常家又对他做过什么？从无一人问过，所有人都在谴责他。
那时的薛洋才七岁啊！孩童般的年龄呀！若薛洋遇到的是抱山散人，拿他就是晓星尘，遇到的是江家家主那他就是魏无羡，遇到的是蓝湛那他就是蓝思追可……他遇到的是常慈安啊！
薛洋仅靠四分之一块的阴铁就能还原半块阴虎符，可见他天赋过人。如果他没遇到常慈安，那他如经是何等的风光恣意呀！薛洋曾说过一句话：手指是自己的，命是别人的，杀多少条都抵不过！
薛洋爱吃糖，因为糖是甜的，可以盖过心里的苦，薛洋爱笑，因为笑起来也是甜的，可以掩过心里的痛！
篇三：《现代“东郭先生”》读后感（初二/1000字）
小时候，读过一篇寓言《东郭先生救狼》。故事讲述的是好心的东郭先生在知道狼的凶狠、险毒之后，救起了奄奄一息的狼，但最终却险些被不知知恩图报的狼害了的故事。
在现实生活中，也有这么一位“东郭先生”。他就是湖南师范大学新生朱小平。他不顾自己的伤情，将受伤的歹徒王军背到医院疗伤。这件事在媒体上披露以后，在大学校园和社会各界引起了一场“东郭先生该不该救狼”的讨论。
且不谈他人的观点，我是支持东郭先生救狼的。虽说小时候寓言里告诉我们做人要明辨是非，不能善恶不分。但是我还是认为应该救狼。
也许，会有许多人这样对我说：“你是天真无知，还是愚蠢至极呢！”他们是这样认为的：朱小平救歹徒无异于东郭先生救狼。他的是非评判标准不清，好人坏人理念模糊。好人不应该对恶人施仁义，否则到头来吃亏的还是好人。这句话，我已经不是第一次见了。妈妈从小就对我说：多一事不如少一事。自己的事都管不好，还去管别人……在父母的眼里，好像把自己的事管好了，别人的事就不需要在乎了。记得有一次，我和妈妈坐在电视机前看《感动中国》，其中不乏有一些见义勇为，舍已为人的英雄事迹。我们也都流下了感动的泪水。我心里也像这些英雄一样，见义勇为，为了别人而牺牲自己！没想到，我一句不经意的话，却引起了妈妈的反对：“我不允许你这么做！”“为什么，妈妈，他们的精神不是高尚的吗？不是令人饮佩的吗？”“令人饮佩是一回事，这又是另一回事，我不同意！”在生活中，还有许许我多家长们也采用类似的教育。不仅仅是我的家人，也包括许多其他的父母。大人们往往对我们实施的大多是训诫教育、竞技教育、斗争教育、痛打落水狗的教育。缺少的是恕道教育、人文教育和爱的教育。
这件事又说明了什么呢？沉淀着中国人千年智慧的寓言和成语故事都是正确的吗？这些寓言和成语故事世世代代地流传下来，我们把它当作万世不移的处世原则和评判事物的标准。难道我们的处世原则和评判事物的标准是绝对正确的吗？这就好像世界上并没有真理一样，答案是否定的。我们是没有从根本上意识到自己的错误。很少会有人会以现代人的眼光去评论、审视古老的故事中蕴含的智慧和做人原则。比如东郭先生救狼的故事。
我们不应该从东郭先生救狼的结局来评论。而应该看见东郭先生施行善举的出发点和过程本身。如果站在东郭先生，在救狼之前就已经知道了自己这么做可能带来的后果和结局，你仍然会救狼吗？也许，我们不会。但是东郭先生却做到了。他在做之前，是先克服了心中多少的懦弱和胆怯啊！他也知道前方等待他的可能是一条死亡之路，可他依旧没有退缩。他的博爱精神难道是一般人可以比拟的？将自己的关爱施与好人合乎道义。将爱施予恶人，以自己的爱唤醒恶人心中的爱，则是崇高。有人生来是恶吗？又有人永远是恶吗？其实，法律的目的就只是为了惩罚恶人吗？不是，法律也是另一种唤醒恶人心中爱的一种方式。为什么法律和东郭先生的出发点相同而产生的结果是有这么大的区别呢？我认为，是人们的心。人们总是说：“恶人有恶报”“罪有应得”之类的话。为什么我们就不可以用仁慈之心对待恶人呢？坏人变好人和好人变坏人的机率是相同的。因此，只要我们给予坏人一些宽宏，他们就不会变成好人？
古语言：“此仇不报非君子。”因此人们也认为既然坏人已经伤害自己，自己也要去惩罚恶人。可是，在说这句话的时候，不知古人有没有想过真正的君子的涵意。真正的君子会以自己的仇恨为由而去报仇吗？君子是拥有像海一样博大的胸怀，绝对不会放不下对坏人的憎恨。
同样，一次的犯错，就要否定这个人吗？金无足赤，人无完人。世界上有不犯错误的人吗？我想，没有。我们应该以自己的善行去感化坏人们，让他们也拥有一颗善良的心。朱小平以自己的善行感化了王军，从王军的两行泪水中可以找到答案。
对一个受伤的歹徒施以援手与不向老弱病残的敌人开枪的道德意义相同。如果多一分道义少一份仇恨，你能说今天的施暴者就不会变成行善者？
篇四：《第一粒扣子》读后感（初二/1000字）
作为当代中学生，手握历史的接力棒，我们理应志向远大，胸怀祖国。在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫。只有下得功夫，方能求得学问。人生如穿衣，第一粒扣子如果扣错了位置，那下面的纽扣就会沿着错误的位置继续错下去。我们毫无意识地受着“纽扣效应”的影响。青春不会重来，xxxx勉励我们“扣好人生第一粒扣子”，也就是让我们多阅读《第一粒扣子》。让我们把握好人生方向，将扣子系在正确的扣眼里。
《第一粒扣子》在我心中已经潜移默化地发生了作用，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”。这十个词语融合成了一粒扣子，时时警醒着我。
《第一粒扣子》中最令我内心澎湃的是《做事费力的钱斌教授》这篇文章。我之所以对这篇文章感受深刻，不仅是这篇文章写得多么生动，更因为他写出了我的心声，写出了所有像钱斌教授那样努力的人的心声。他教会了我们：乐观向上+坚持不懈=成功。
钱斌教授做事总比别人费力，只能靠死记硬背来应付，勉强考上高中。当别人研究生只读了三年，而他读了四年。而当别人周末在花前月下谈恋爱时，他仍宅在寝室里读书，做题谁会想到他会收获这样多的果实呢？因为在别人眼里的钱斌愚拙、做事比别人费力，不懂灵活变通，没有人觉得这位普通的男子会有什么惊人之处，然而后面的一切却叫人目瞪口呆。
钱斌有一个梦想上中央电视台“百家讲坛”栏目，为全国观众讲授他最喜爱的科学巨着《梦溪笔谈》。虽然一次次被拒绝，但他还是奋发图强，用乐观的心态去面对失败，挑战困难终于有一天，坚持与乐观的信念造就了他，他成功了！
看完这个故事后，我被感动得热泪盈眶。想想这篇文章不正是我的真实写照吗？我不知道是我努力得不够，还是天生就没有聪颖的才能。别人一遍能做好的我却要做十遍才勉强跟上。也是同处一间教室学习，但收获却不一样。例如英语，小学我就一塌糊涂，到了初中就要比别人付出更多的努力。但凭着坚持不懈的毅力，乐观的态度，我想胜利已经不远了吧！毕竟来日方长，我一定会释放属于自己的光芒。
而钱斌教授也让我领悟到了：成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊称为书圣呢？若无每日闻鸡起舞坚持不懈地毅力，那么祖逖又怎么能北伐中原而名垂千古？若无勤学苦读励精图治的态度，那么钱斌又怎么能登台演讲而家喻户晓呢？这仅仅是因为他的坚持不懈吗？不，还有乐观，悲观是瘟疫，乐观是甘泉。悲观只能产生平庸，而乐观才能创造出卓越的成就。钱斌一次次微笑面对困难，其实是一种机智、一种顽强不屈的信念。如果你是一只乌龟，而别人都是兔子，即使速度慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，也一定可以达到自己向往的目标。
一个曾经愚拙可笑的人，如今成为了中央电视台“百家讲坛”栏目开讲“千年一笔谈”的钱斌教授，他这样评价自己的成功“我是一只笨鸟”，飞得不快，但能不停地飞，拼命的飞，总有一天能攀上生命最高点，找到属于自己的一片蓝天。瞧！多好的话啊！勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。这便是成功的秘籍。我便是一只笨头笨脑的笨鸟，为了理想追逐天堂，飞向理想的彼岸，飞向蓝天，圆我飞天梦。到那时我才会感慨，撑开被雨水淋湿的翅膀，凌于高空。让我们用汗水作翅膀，抱梦想作动力，集知识为力量，即使你没有天赋也可以用努力来换取微笑，因为有句谚语讲得好“笨鸟先飞早入林”。
当人们用欣赏的眼光看着电视台上侃侃而谈的钱斌教授时，绝对想不到他经历了这么多才站在灯光闪烁的演讲台上，钱斌可以算一只“笨鸟”，他用辛勤的耕耘和不屈的意志，给了自己一双翅膀，终于书写出别样传奇。
其次，在《第一粒扣子》中还有许多“正能量”需要大家去吮吸，去弘扬。我们现在是在“打地基”的黄金时期，要在正确的人生观、价值观的引领下扎实做人，勤勉做人，培养良好的道德品质，将来盖成“高楼大厦”，报效祖国，成为时代的风向标！
初二:郑尹倩
篇五：长恨歌读后感（初二/1000字）
作为一代文人，白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔，写出了多少个凄冷的场面，敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》，可谓是他一生的代表作。诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情.
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味，我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨;还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆;回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力.作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
篇六：xx选集读后感（初二/1000字）
每次拿起《xx选集》，都会被伟人xx那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。xx同志是中国人民的伟大领袖，是伟大的思想家、哲学家、军事家、著作家，也是一位充满激情的诗人。综观其一生，风风雨雨，以xx同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义理论与中国实际相结合，从理论和实践上探索出一条适合中国国情的发展道路。在第一卷中，xx指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。
“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习xx思想，研究xx思想，要运用xx思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题！
联系实际我不由想起xx同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”
万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。这项工程之所以能在短短的11年里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。
第二卷中的《纪念白求恩》这篇文章给我留下了深刻的印象。白求恩这个名字我很熟悉，小时候看过《白求恩》电影，那部电影的主题歌我还能记住几句，“我们都是飞行军，哪怕那山高水又深，我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人……”。
“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
这是《纪念白求恩》中的最后一段，我很喜欢，也很有感触。
这篇文章我们是学过的，虽然如此，现在看到它和两年前看到它的感觉已经完全不同了。xx对白求恩的评价很高，也就是文章的最后一部分“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这些高评价的前提只有一个“毫无自私自利之心的精神”。根据我目前的理解，这是一名共产党员应有的最基本的素质。我觉得，共产党员的最根本的任务是为人民服务，而实现伟大的共产主义正是为人民服务的终极目标。在这个过程中，我们不能仅仅持有理想，更重要的是保持本性，何为本性？就是最基础的“毫无自私自利之心的精神”。在前进的道路中，时刻把持着本性，才能无坚不摧。
此外，《xx选集》第三卷《为人民服务》一文中说；“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民工作的。”
在《延安文艺工作座谈会上的讲话》中，xx同志也曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。”一名党员干部如果在：“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关，也就不能成为一名党员干部。
这都展现了xx思想的各个方面的集中体现。
这就是我读了《xx选集》的所思所悟！我觉得，心得不要太多，哪怕一条，只要能够运用到我们实际工作中去就是成功了。
愿我们大家共同学习，共同进步。
篇七：我的叔叔于勒读后感（初二/1000字）
这个周，我们学习了莫泊桑的著名短篇小说《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的主人公是菲利普夫妇，但是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是通过对于勒的态度。我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自己的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊？更有意思的是一个人看见自己的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都知道保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。而且从文章中也可以看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。
我敢说如果菲利普夫妇在船上看见的是一个大富翁，他们一定去讨好于勒，肯定马上和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪婪和爱慕虚荣。
但文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的希望之所在。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。
故事情节大致是这样的：文中作为菲利普亲弟弟的于勒当初是一个行为不正，糟蹋钱的人。这在穷人家里就是不得了的事情。于勒成为菲利普一家人的恐惧，菲利普的夫人克拉丽丝，也就是于勒的嫂子更是视他为瘟神，说他是个流氓、坏蛋，甚至不顾亲情把于勒打发到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就写信回来告诉菲利普夫妇，说他赚了点钱并希望偿还他们的钱时，菲利普夫妇喜出望外，滔滔不绝地夸赞于勒，说于勒是正直的人，有良心的人，有办法的人。
两年后，当于勒第二封信到来时，信上说：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康，我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行。也许要好几年不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回哈佛尔的。我希望为期不远，那时我们就可以一起快活地过日子了。”这封信成了菲利普一家的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给人看，更加欣喜若狂。甚至就连菲利普嫁不出去的女儿也因此而“名花有主”，因为有一天晚上菲利普一家给那个青年看了于勒的信。
而当菲利普一家去哲尔赛岛旅行时却偶遇落魄的于勒，一个又老又脏卖着牡蛎的老水手，满脸愁容，狼狈不堪。菲利普夫妇失去了之前的“热情”，转瞬间变得更加冷酷，更加无情，“逃之夭夭”，骨肉亲情自此再不相认。恰似一幅对联所述：“昨日盼之今朝咒之心里岂念骨肉；富贵趋之贫贱避之目中惟有金钱。”该小说深刻揭露了资本主义社会的罪恶，人与人之间关系的冷酷，人们精神的堕落。小说行文波澜起伏，情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
篇八：第一炉香读后感（初二/1000字）
张爱玲的小说总是给人一种刺骨的讽刺，像是局外者一般看透了人情变换，将手中的人物投入现实中久久不能自拔。《沉香屑：第一炉香》中的薇龙就是一个便是这样一个可怜的女子，在张爱玲的手中翻覆。正因为张爱玲的生长的家庭环境才造成了她的独特性格，才造就了她非同一般的写作风格。文中的薇龙起初是一个单纯的大学生，跟随家人在香港读书，有着自己的目标，有着自己的尊严。为了能够在香港继续能够读书，于是她放下自己的姿态请求姑母来援助自己。来到姑母家的时候着实是薇龙震撼了一下，“四周绕着矮矮的白石字阑干，阑干外就是一片荒山。这园子仿佛是乱山中凭空擎出的一只金漆托盘。”相信这时候的薇龙在心中也羡慕了一把。姑母是一个富翁的遗孀，交际手段自然是不言而喻的，对于薇龙的投靠并不是出于亲戚之间的慈悲，而是为自己的未来做打算，将其作为吸引男人的诱饵，满足其虚荣、荒糜的生活。自己人老珠黄之后，总要找一个接班人。梁太太是自私的，也是世故的，正是这世间的无奈将薇龙一步步推进深渊。
单纯而爱美的大学生自然经受不住那样的诱惑，“她到底不脱孩子气，忍不住锁上房门，偷偷的一件一件试穿着”。但是此时的她还是没有陷入荒糜的困境，“一个女学生哪里用得了这么多？这跟长三堂子里买进一个人，有什么分别？”然而过了一会儿，“薇龙不由想起壁橱里那条紫色电光绸的长裙子，便细声对楼下的一切说到‘看看也好！’”也许这时的薇龙注定要融入原本憎恶的荒糜生活。
顺着梁太太的安排，薇龙周璇在各个交际场合，逐渐在交际界小有名气。薇龙知道在这些场合是很难找到正经的可托付终生的人，当她对爱情有点点憧憬的时候，梁太太却将那人收罗了去。只怕在这样的环境中经受的诱惑远远不止这些，直到乔琪的出现使薇龙陷入了自己的幻想，即使直到这场恋爱是以悲剧收场的。可是恋爱中的女人都是愚蠢的，即使知道自己是单方面的付出，也会幸福不已地陷在自己编织的美梦中。薇龙终是嫁给了花花公子乔琪，“从此以后，薇龙这个人就等于卖给了梁太太和乔琪，整天忙着，不是替乔琪弄钱就是替梁太太弄人。”她没有天长地久的计划，只有在这眼前的琐碎的小东西里，她的畏缩不安的心，能够得到暂时的休息。在最后，乔琪和薇龙在湾仔去看热闹的时候，看着正在打价的乔琪，薇龙才想起未来是无边的荒凉与恐怖。
薇龙是彻底的将自己封在了对乔琪的爱情中，“我爱你，关你什么事，千怪万怪，也怪不到你身上去”“你明知道一句小小的谎言可以使我多么快乐”。卑微到尘埃里的爱情也不一定会开出花朵。张爱玲写到此处戛然而止，但是人们都能猜想到，薇龙的结局是怎样的，年老色衰之后，失去了利用的价值，被无情的抛弃。现实中的我们身边也不乏缺少这样的女性，因为爱情失去了自己，失去了自己对于未来的追求，甚至于有的人以生命为代价来浇灌自己珍惜的爱情。
《沉香屑：第一炉香》中的薇龙可以在现实中找到原型，为了眼前的浮华失去了最初的自我，迷失在繁华中，成为了无根的浮萍，随风漂流，没有了人生的目标。灯红酒绿的生活是奢靡的，是许多人向往的，但是同时也是有许多梦想的尸体堆积起来的。铿亢的音乐掩盖了最纯粹的人性的呼唤，对金钱的痴迷胜过了对梦想的追求，现实中的残酷是在于谁都不能预料未来。现在的清明并不能够指引到未来的明智。坚定自己的信念，坚持自己的目标，才能增强自己对于外来诱惑的抵制。
爱情，一度是多么神圣的词汇，但是人们却将其不平等化。爱情中人人平等，就像是双方投入了相同的心血浇灌而成。双方的平等对待是幸福爱情的前提，那种卑微到尘埃中的爱情注定是要有一方受伤。将自己放到广阔天地中，端正心态，收获最纯粹的爱情。
篇九：水边的文字屋读后感（初二/1000字）
《水边的文字屋》是当代著名作家曹文轩的著作之一。这本书主要讲述了“水乡·回忆”“读书·思索”“赏析·感悟”这三个部分。其中让我印象最深、停留目光最久的就是“水乡·回忆”这一部分了。“水乡·回忆”讲的是作者对于童年、故乡的一种喜爱、留恋与回忆的情感，并且在这一部分中我受益匪浅、我觉得这一部分的许多文章各有特色。有的写的很有趣，使我有一种愉快的心情;有的写得很朴实，却又蕴藏了丰富的道理。就如：“柿子树”“童年”。
“柿子树”讲的是“我”高中年代种下了一颗柿子树，柿子还未成熟，就被天龙摘了四个，当时“我”找他算账。可这样的事情在后来也发生过了，最后只保住三个柿子。我不禁纳闷，邻里之间为了几个还未成熟的青柿子大动干戈。当“我”去日本拜访前川先生是，发现他家也种了一棵柿子树。可在树上的柿子直到成熟也没有一个没有一个人来摘，最后跌在地上，顿作糊状。我不禁震惊,日本人民看到如此甘甜的柿子却不去品尝。从中让我明白了，国风成就国家。字啊日本，虽然柿子触手可及，但是也不曾被人摘食;然而，从侧面来理解，日本人民的这种行为，让人感觉太过谦谦君子、太相敬如宾、太隔膜、太冷清。而在中国，邻里之间为了一个没成熟的柿子吵架。从这个意义上来说，我们应该学习日本人民不贪图别人东西的品质，而作为拥有者更应该懂的分享，这样大家才会其乐融融……是啊，山本家那一树的柿子美丽的有些苍凉。它孤独的立着，徒有一树好好的果实。从这里经过的人，是不会有一个人来光顾它的，它永远不会听到，人在吃了它的果实之后对它发出的赞美之辞。我甚至想到山本先生及山本先生的家人也是无趣的。但是中国人却让柿子体现了它的价值。
看完这一篇文章，我的脑海中浮现出的是另外一幅美好的情景：在柿子成熟的季节里，有趣都为慕青，她们带着杏黄色的头巾，挎着白柳篮子走在村乡里。篮子里装满了甘甜的柿子，他们一家一家地送柿子。其间会有人说：“这柿子好吃着嘞！”有人说：“你家孩子够吃吗,让他都吃点。”还有人会说：“谢谢了，每年都来给我们送柿子。”她们挎着柳篮，在村巷里走着，与人说笑着，杏黄色的头巾，在秋风里悠扬的飘动着……
“童年”这篇文章，讲述了作者的成长过程，从优势的不哭爱笑、招人喜爱，到三岁的顽皮，有到九岁的贪玩、想入非非。作者写道：“我的家乡苏北是以穷出名。我的家一直是在物质的窘迫中一日一日地度过的。贫穷的记忆深刻。我吃过一会糠，一会青草。”生活在这个时代的我们，没有吃过糠、青草，生活水平也不错。也这是因为如此，浪费的地方大有所在。就拿学校食堂来说，一个学生浪费的数量有一小碗多，更何况几百几千人呢！我们要节约粮食，我们要记住，我们在浪费的同时，这个世界上有许多生命因饥饿而消殒。文章有一句写的很真实：“苦难给了我幻想的翅膀。我用幻想去弥补我的缺憾和空白，用幻想去编织明天的花环，用幻想去安慰自己、壮大自己、发达自己。苦难给了我透彻的人生经验，并给我的性格注入了坚韧。”没错，人的一生中总会有一些苦难，在苦难中，你也能收获各种经验。如果没有苦难，那么生命也就缺失了一部分。
作家曹文轩写的这些带有哲学的优美文字，像水一样清纯透明，却能滋养我的生命。而读书和思考，则引领我走向世界的繁花小径，思想的翅膀，有时也会像手臂一样，环抱起累累的金秋果实。因此读曹文轩的作品，就是在借助他睿智的眼睛，与他一同去欣赏艺术，去领会浪漫，去品味爱与感动。打开本书，我就自动踏上了一段奇妙的旅程，我随着他回到了懵懂的童年，回到另外他多雨的家乡。于是，我也就理解了，他的作品，为何总是如此洗练，如此温暖，如此感人……
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