时间：2020-01-23 10:00
导读：书，一个多么熟悉的字眼；书，一个多么神往的世界；书，一个多么绚丽的梦，它装载了人类灵魂的全部美丽。书... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：与书相伴（初二/1000字）
书，一个多么熟悉的字眼；书，一个多么神往的世界；书，一个多么绚丽的梦，它装载了人类灵魂的全部美丽。书籍是全世界人类的营养品，一本好书，带给人的往往是精神的享受。常读书，情感会为之温润；常读书，心灵会为之舞蹈；常读书，生命会为之永恒。
在牙牙学语的幼年，在天真无邪的儿时，当我休憩在母亲温暖的怀抱里，我对那密密麻麻的书籍没有一点儿兴趣，但母亲手里总是捧着一本童谣书，一边抱着我一边给我咏唱着一首首朗朗上口的童谣。渐渐的，我喜欢上了那些有趣的童谣，像一个海边拾贝的小女孩，将一片片五彩贝壳拾起，装起那一首首如贝壳般精巧别致的童谣。串出五色的手链，串出七彩的童谣，串出绚丽多彩的童年。童谣书如一把神奇的钥匙，开启我迈进了读书的大门，引领我走向了知识的海洋。
在有喜有忧的孩提时，在懵懂活泼小学，这时的我已是一个懂得读书的孩子。依稀记得在家中的摇椅上，我总是手捧着唐诗宋词，一遍遍不停地诵读着优美的诗歌。虽然当时的我并不能完全理解其中的深意，但那古代诗人磅礴的气息却使我早有感受。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中我感受到李白的乐观自信；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中我感受到刘禹锡的豪迈乐观；“相见时难别亦难，东风无力百花残”中我感受到了李商隐的淡淡思愁；“兴，百姓苦；亡，百姓苦”中我感受到张养浩的爱民如子。沉醉在古人深厚的文化韵流中，品读在古人不同的性格及诗中的深意中，我的心被中华五千年的精髓深深地打动。唐诗宋词如盘古硕大的巨斧，劈开了我黑暗的文学天地，促使我品读着一篇篇文化的结晶。就这样，在书籍的“诱惑”下，我不断地买来一本本图书，全心沉浸在那醉人的书香中，享受那阵阵书香中带来的安逸与无与伦比的乐趣。 (旺旺作文网 Www.wwzw.Net)
光阴似箭，宛如白驹过隙。现在，懵懂的我已是青春飞扬的少年，一个积极进取的初中生。如果说小时候我听书读书的地点是在母亲的怀抱和家中的躺椅上，那么我现在的品书之地就迥乎不同了。
从书架上取出一本书，端正的坐在书桌前，一页一页细细的品读，读书在我现在看来是神圣的事情，它可以平复你躁动的心。随着年龄的增长，生活中的诱惑越来越多。漂亮的衣服，精彩的电影，好玩的游戏等种种诱惑让你精神紊乱，不能集中思绪。读书时的安逸恰巧能浇灭你浮躁的火焰，让你沉浸在读书的乐趣中享受平静的生活。最爱在下雨天独捧一本书，坐在书桌前，任心中思绪万千，让自己的心身投入到美妙绝伦的大自然中，在微风中聆听心灵的呼唤，于骄阳下感受土地的生机，哪怕在夕阳中捡拾飘飞的落叶，或在飘雪中凝望倔强的小草，也能洗净身体上的疲惫和心中的杂念。这种感觉让我体会到了生活最本真，最淳朴的快乐。
然而在大多数时候，我更喜欢在图书馆读书，图书馆的书架，给我一种气势、一种宁静、一种突破生命瓶颈、跨越人生障碍的感觉。因为有气势，所以生活中任何一点点的不愉快都可以很快抛诸脑后，用一种新的气魄去面对新的一天。分类好的书，一看过去就是一列，甚至是一整架，甚至是一整面。在它们面前，有谁不感到自己的渺小？因为有宁静，所以思路特别清晰，可以把平时不易想清楚的事情想清楚，想得特别清楚。在人群中，在其他场合里，都不可能有这份宁静。书本静静立在那里。一本一本，一架一架，没有说一句话，说的却比任何人都多；静的书转化成一股动力、推力，其势虽静，但内蕴无形力量。使得书本的静，更令人敬畏。因为有一架一架的书，所以必须走过书架之间的小通道。此时，每一本书就像蓄势待发的战事，千本万本如同千军万马，听令于取悦者。排列整齐的书架，那种足以撼天摇地的声势不会比整装待发的千万精锐部队来的差。书架上的古书、旧书、残破的书皮恰似身经百战的将士，每一道疤痕都是一枚无价的永恒勋章。从书架上挑一本书，犹如挑一名自己信任的战士，为自己所用，无所不用，用其所用，是为大用。走过一架架的书，每一本都无言，每一本都有言。和我的生命进行一场无声的交流和对谈。使我们坚强的并非知识，而是那股运用知识之后产生的力量。加上图书馆静怡的气氛，更能让人有读书的快乐，一种有书相伴的快乐。
从小到大，书总像是我最好的伙伴，陪伴着我走过十几个春秋，启迪我生活的真谛。我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。书所包含的正是人类灵魂的全部美丽！
是书籍让我的生活从单调无趣变得乐意盎然，它教会了我思考，成熟。因为有书的陪伴，我不再孤独。
与书相伴，你的生命会因此而绚丽多彩。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。让我们在成长的路上多出一本书，与书相伴，让少年前行的路上多飘逸几缕怡人的书香吧！
第二篇：我心中的好书（初二/1000字）
一本好书，就是一位朋友，在你快乐时可以与它分享，在你伤心时听你倾诉；一本好书，就是一位老师，让你认识世间万物，教你学会许多知识；一本好书，就是一个谜团。你越想知道它了解它，它反而就越躲着你。我也有一本好书要推荐给大家。
夏洛蒂在文学史上，有许多的经典名着将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心，。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样！”也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音--对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
同学们让我们一起在书海中遨游吧，领略好书的风采。
第三篇：论书信的格式（初二/1000字）
书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。1．称呼
也称“起首语”，是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。
（1）给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
（2）给平辈的信。夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。
（3）给晚辈的信。一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。
（4）给师长的信，通常只写其姓或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、“师傅”。假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自然且欠恭敬。对于学有专长、德高望重的师长，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见，也有以职务相称的，如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。
（5）给一个单位或几个人的信，又不指定姓名的，可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信，可直接写机关团体名称。如“XX委员会”、“XX公司”。致机关团体领导人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或职务作称呼，亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。
如果信是同时写给两个人的，两个称呼应上下并排在一起，也可一前一后，尊长者在前。
上述五种场合，有时还可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词，以表示敬重或亲密之情。当然，这要用得适宜，如对好友称“尊敬的”，反而显得见外，对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”，那就有失检点了。
2．正文
正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是“您好！”“近好！”依时令节气不同，也常有所变化，如“新年好！”“春节愉快！”问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段。
问候语之后，常有几句启始语。如“久未见面，别来无恙。”“近来一切可好？”“久未通信，甚念！”之类。问候语要注意简洁、得体。
接下来便是正文的主要部分——主体文，即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁，也可以是叙情说理、辩驳论证等。这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。
3．结尾
正文写完后，都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话，作为书信的结尾。习惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。（可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。）结尾的习惯写法有两种：
（1）在正文写完之后，转一行空两格写“此致”，再换一行写“敬礼”。
（2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词，一定要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。
4．署名和日期
在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”等，以示尊敬。上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。
日期一项，用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。有时写信人还加上自己的所在的地点，尤其是在旅途中写的信，更应如此。
第四篇：蒙尘的书（初二/1000字）
2005-3-27蒙尘的书藏于书架的顶端，须仰视才能看得见。有一次，我钻进一家很不起眼的小书店，四壁书架上排得满满的，而小屋的中央则摆着时下热卖的畅销书，当我的目光穿越中央摆得非常精致的新书，顺着书架向上爬，蓦然发现一排排的汉译学术名著整整齐齐地立于书架顶端。那些书呀，全是商务印书馆出版的，还有许多三联书店出版的书，大多是上个世纪八十年代的版本，多么好的书啊，宝藏！我踮起脚抽出一册，是《情爱论》（瓦西列夫/著，三联书店1984年版）。作者是保加利亚的学者，从文学、艺术、哲学诸方面探讨爱情——人类最美好的情感。这是一本爱情学理论著作，但没有僵硬的学究气息。记得大学时曾从图书馆借出，仔细地阅读，也许这本书契合了当时的精神状态－－向往爱情，但又试图从精神上破译爱情密码。从打开第一页就迷恋上了这本书，书被许多像我这样的年轻人借阅过，有的人在阅读时情不自禁地在书上圈点、批注，或者干脆以波浪线画出大段文字。我阅读时，喜欢做读书笔记，节选精彩片断，后来觉得不过瘾，于是按章节抄书。在小书店遇到这本书，仿佛遇到大学时代的故人。的确，一本书就是一段岁月，一本书就是一段无可挽回的时光，对于我而言，这本《情爱论》影响了我的阅读走向，可以说是人生知音，又好似自己喜欢的孩子，流浪在街头一隅，看到他满身灰尘，忍不住擦拭，痛惜地拂去蒙在身上的灰尘，为它安置一个新家，找到一个归宿。蒙尘的书是埋藏在时光深处的瓷器，一层尘土是时间的痕迹。轻轻擦去上面的尘土，光洁如新，人类精神之光闪耀，带着浓厚的文化气息，破土而出，被喜爱的读书人发现，仿佛具有了生命和灵性。在我眼中，蒙尘的书和秦时的书简、汉朝的碑刻、唐代的绢帛、宋朝的瓷器一样，被历史遗弃，散落于各处，等待发现者的目光将他们激活。中华文明仿佛一条奔腾的河流，从远古流到现在，从现在流向未来。在这文明之河的两岸，有数不清的贝壳深埋河床，它们和主流文化相比，落寞、冷寂，但同样是文明的因子，文化的传承，传递出历史的细节，共同构筑文明的辉煌。蒙尘的书大概就是这样的贝壳。在翻阅这本书时，我的思想闪现，看着那一排排名著，不知是谁将它们冷落。忽然明白了爱书人选书何以用“淘”字，“淘尽狂沙始现金”之淘，每“淘”到一本喜爱的书，心中自然会涌上惊喜。我想，既然是“淘”，就要收藏蒙尘的书，这样的书遗世而独立，冷傲、清高、不合时宜，如深谷幽兰，如雪山冰莲，没有慧眼难识珠，不走遍城市的大小书店难以与蒙尘的书邂逅、相恋。蒙尘的书典雅、沉静、大气，没有时下书籍的浮躁之气，功利之心。蒙尘的书没有华丽的包装，朴素，简单，经得起时光淘洗，耐得住时代的检验，一切喧哗与骚动在这样的书面前自然会静止，高贵的品格这样形成，慢慢地成了经典。在这家小书店，我还“淘”出弗洛姆的《爱的艺术》。弗洛姆认为爱情根源于对虚无的抗拒，对孤独的恐惧和对自由的向往。他的有关爱情的论述也被我大段抄下，印象深刻，只是隔着六七年的时光，回忆起读这些书的情形，恍若隔世。那些疯狂阅读的日子不再，宁愿啃馒头吃咸菜也要读一本好书的狂热不再，边阅读边摘抄的读书方式不再，现在的我沉醉于网络，满足于浮光掠影地阅读。那些流逝的青春岁月让我惊惧，面前这些蒙尘的书让那些逝去的岁月有声有色。没有任何人可以和时间抗衡,蒙尘的书可以，它可以在书架顶端再过二十年，我相信仍然会有人像我这样蓦然发现，取出，把书带回家。我渐渐在岁月中老去，蒙尘的书可以笑傲岁月。梦想能不能虚无地战胜时间，我梦想出一本书，十年之后，有人还会将它买走。我把这两本书安置在我的书橱，心中有一种满足。又找出大学时做的读书笔记，找到书的段落，对照阅读，那时的笔迹也仿佛带着青春的气息，稚嫩的笔是怎样一页一页写满了笔记本。这笔记本已经有些发黄，纸变得有点脆弱，时间啊时间，时间一天天在笔记本上面走过，我丝毫没有觉察。笔记本中有一些话，引起我的警觉。王阳明《传习录》有一则“游南镇”。先生游南镇。一友指岩中花树问曰：“天下无心外物。如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”这一段话中的花可以换作“蒙尘的书”，可作如是观。蒙尘的书，事关心灵，何曾在你的心外？
第五篇：书，使我飞翔（初二/1000字）
多年前，一个小女孩和她的母亲坐在地上，拿着一本图册，你一句我一句地认着图册上“新奇”的事物。多年后，女孩长大成人，和往常一样拿着一本名着，品味着书中的一字一句
合上书本，女孩抬起头，将目光投向书架。笨重庞大的书架与小巧简洁的房间相比，显得尤为不相称，违和感十足。书架上面排满了一本本书，仿佛下一秒，这些书就像潮水一样喷涌下来，挤满整个房间。上面陈列的都是她的挚爱，每一本都与她有着一段奇妙的故事，无法割舍。
你什么时候开始喜欢上阅读的？是在童年懵懂地好奇外面的世界时？还是在成长中初尝世间的酸甜苦辣时？或是在成人懂得生活之道时？这些并不重要，重要的是回过神时我已经爱上了。它如深不见底的隧道，只能前进，也只想前进；如深海的漩涡，越是接近，越是深陷进去，无法自拔；如一个神秘却又寂寞的人，等待了解它，给予温暖的有缘人；如黑暗世界的一点星火，渺茫虚无，却又唾手可得
没有一艘坚不可摧的战舰能像书一样，带我去浩瀚的彼岸，也没有一滴甘甜可口的润露能像书一样，给予我无穷的神力。当然，这也并非无稽之谈。如赵恒的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，又如童铨的“灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花”，再如于谦的“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”都足证明，书是人类历代的“传家宝”。
书，带我们走过一个又一个的旅程。经历一段又一段的缘分。它让我们结识一个又一个鲜活的人，体味他们的“人生”。
《红楼梦》的嬉笑怒骂皆为两行辛酸泪。当林黛玉在贾宝玉新婚当晚，气绝而亡时，我甚至想要冲上去，可回神后又感到无奈，她的世界与我相隔甚远，我又怎能冲破这道无形的墙壁来到她身旁，为她的悲痛而流泪，为她的凄惨而呐喊出声。大喜之日本该喜气洋洋，笑脸满盈，可到林黛玉这儿全都变了味。人们的道贺声成了一道道无声的剑，刺入她病弱的身躯，留下一道道可怖无法愈合的口子，绽放出诡异的绚烂，令人心生怜悯，却又无能为力。
《三国演义》的叱咤风云终为浮云一场空。曹操也是一个可怜人，一身的雄心壮志却因不懂“用人不疑，疑人不用”而草草了之。曾经的一代枭雄已不复存在，君臣之间的约定与羁绊也随之泯灭。曹操他一定也会很不甘心吧，自己的梦想，自己的壮志，自己的约定都还没能够实现但，我想，他也不全然是遗憾，毕竟他结识了一群能够以死相护的忠臣，在他灰暗的旅程中增添了色彩，这或许也不错。
《骆驼祥子》的心酸奋斗终究逃不过世俗；《简·爱》的坚定信念化作最美天使；《红岩》的隐忍斗智迎来胜利曙光
一本本佳作影响着一代又一代的人，带领我们走向繁荣富强！
从一本本文学作品中，我看到了听爷爷奶奶辈儿的老人常常提起的当年那水生火热中的生活。虽然没有亲身经历过，我的心头却总是会涌上一阵酸楚。我很庆幸自己没有生活在每天都要忍饥挨饿担惊受怕，不知道明天自己都会在哪，颠沛流离的生活。虽然听过很多次，看过许多次，但我还是无法想象那样的生活是怎么活下来的。那些年，天壤之别的故事但都有着千律一遍的痛楚。
好在现在的社会不再是从前的古板，迂腐。一代又一代的新苗茁壮成长，开出绚烂的花朵，妆点漫天黄沙的世界。
从前的黄土沙壤变为片片云田，从前的风沙戈壁变为翠绿一片，从前的泥土胚房变为高楼大厦，从前的黄包拉车变为风驰列车，从前的愁眉苦脸变为喜气洋洋我们的日子在以肉眼可见的速度变化着，日子经过我们的努力也只会变得越来越好。从前的遥不可及甚至想都不敢想的“梦”被我们化为现实，。我们手上的书里也不再是只有悲伤、难过、愤怒和眼泪了，我们看到了爱、宽容、和谐书，为我们开拓了更广的天地，为我们后续的发展提供了帮助。书是前人毕生的智慧结晶，是不可多得的宝物。
我们日子在变好，周围的事物都在变，可唯一不变的是人类勇于探索的心。书，恰恰满足了这一需求。它让我们变得更美好，变得更完整，变得更圆滑。它更像是我的朋友，不离不弃，对我们一生受用。
我爱读书，不仅是被书中所描绘的世界所吸引，所打动，更多的是它教会我如何为班级、为集体、为社会、为国家做贡献，如何更好地成为一个“人”。我不需要任何人看到我在读书之路上的艰辛。
因为时光老人自会见证，将它铭记于心。而满腹的“甘露”将会成为我的“标志”，赋予我荣耀。
第六篇：何事纠结悲成书（初二/1000字）
我果然应该听信内心对惊悚片的排斥狮吼声，而我却不出意外的反其道而行之。直到闺蜜在我面前说的某句话让我耳朵都起茧子以后，我才认定，自己是个矛盾体。哦不，准确说是我的大脑回路太复杂。雨后，阳光像是被雨水筛洗过的绸缎，透亮温和。正如心情大好、蹦蹦跳跳来到我家的闺蜜。
“三才，咱们出去玩呗！”
“才不要。”
“出去嘛，你看外面阳光明媚，天空万里无云，真是老天为了让你出去，特意摆出的意象……。你这样天天在家窝着，头上都长蘑菇了，你不嫌无聊啊。”
我当然不嫌无聊，我嫌你无聊。要知道，我曾多次被这位好闺蜜“骗”出去。而现在，我已忍受不了“欺骗”，同时也放不下画风精美，剧情精彩纷呈的动漫，只好硬下心肠，自动屏蔽闺蜜的威逼利诱。可她却赖在我这儿不走了，在我旁边厚脸皮地坐着。我心说没救了，但也不可能把她晾在一边不管，于是乎……
“呐，我们看鬼片如何？”
“好啊。”
干脆利索的回答，让我有点微诧，她胆子不是挺小的？不过我也不矫情，当即搜出一部所谓惊悚片——《午夜出租车》。
后来。哪知道闺蜜看鬼片就和看喜剧没啥两样，早知道我就放《午夜凶铃》了！
再后来，约两三小时后，我们笑完了两部惊悚片。此时，我终于让异常有耐心的闺蜜再次感到无聊了。
“三才，我们出去锻炼，现在天还没黑，怎样？”
“好吧。”
到了天黑了大半，我们才知道：一出家门深似海，从此淡定不起来。
我与闺蜜走一阵跑一阵休息一阵，期间就像俩话包子。而闺蜜又拿出手机边走边看边玩，毕竟她也算“低头族”一员。我们到了离家较远的地方，一路上闺蜜对手机网速各种抱怨，外加胡乱按一通。我只能在旁边默默吐槽欲哭无泪，那是我的手机啊，且还是被摔了八、九次的耐用度堪称神级板砖诺基亚的智能机。
天黑程度与手机电量成正比，越黑电越少，零花钱都被闺蜜教唆着买零食、烧烤一类的吃食去了，交友不慎啊。
闺蜜一直摆弄着手机，就为了让几个附近她认识的人出来玩，她说得最多的一句话就是：“好纠结，实在太纠结了，你手机跟你一样纠结。”我能反驳么，既然纠结还拿着我的手机。不过我是拗不过闺蜜的，她口才甩我十条街，总是有理由让我住口。
我们东逛西逛一个小时后，终于叫出来一个人，太开心！她还带了一副乒乓球拍和乒乓球，我们有得玩了。果不其然，像我们这些人玩起来完全不管时间的脚步快慢。又一个小时后，我与闺蜜到了朋友F家，20几楼，对，乘电梯。
我实在困死，而闺蜜还一直拿着我的手机玩耍，时不时和朋友F交流几句，看看电视节目，气氛之和谐。难道只有我一人有不好的预感？
手机终于自动关机了，F家墙钟的指针指向十二点，长夜漫漫。闺蜜把我叫醒，是该回家了。可是刚出门就后悔了，这电梯还带音效——“咯吱咯吱咯吱……”闺蜜立刻抱紧我的手臂，而我假装镇定地走入电梯。一秒、两秒、三秒……电梯门，开了。
“啊啊啊啊啊……”闺蜜和我疯了似的跑出去，差点迎头撞上一个人，然后又转头往另一个方向跑去。跑出F家小区的大门，我和闺蜜终于沐浴在亮如白昼的一连多盏路灯之下，心渐渐趋于平静。
“我们回家还是去找F？”闺蜜问我。
“回家吧。”这一直是我的夙愿啊。
我的愿望真的很简单，可是闺蜜又纠结地拉我回去，说了“我们壮着胆子乘电梯上去，这一次不行就回家”的承诺。然后，我们折回去，还没走到电梯口呢，看见一团疑似衣服的东西，立马又冲了出来。
顺气后，“我果然交友不慎”，带着这种心态，决定这次一定要回家。可是闺蜜你别不依不饶啊，你绝对是他们所说的“专业坑队友三十年”！她心血来潮地想要把此经历写下，又拖着我去找烧烤摊的阿姨们借纸和笔，美其名曰“灵感来了挡都挡不住”。纸、笔是借到了，毕竟她们都有记账的，而为了找一个能免费坐着优哉游哉还能欣赏玉盘和静谧天空的好位置，我们作死地奔走了半小时之久。
我早已麻木不仁，说白了，我的脚都要断了好吧，好歹也体谅一下我这个平凡人啊。
我的心在叫嚣，在呐喊。终于，在我坚决的态度和不屈的精神之下，闺蜜鼓起勇气和我一起走夜路回家。都这点儿了，谁敢乘车啊，才看了《午夜出租车》。唉，交友不慎害人啊，特别是当两个特纠结的孩子碰在一起，火花都不是擦出来的，是爆的!
第七篇：平凡的世界读书笔记（初二/1000字）
辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是平凡如河水般地淌流不息题记
这是对我来说很有意义的一部小说，因为读它的时候是在读高三的时候，当时正面临着考学的压力，是它给我带来了动力，并让我对文学有了另一种释意-----朴实无华便是真，善，美。多年过去，再次拿起这本厚厚的书，再次让我闻到了那黄土高坡的气息。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的赌博，而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有作出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实可是怎么可能保证这一点呢！你别无选择这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命！
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘
第八篇：读书与梦想（初二/1000字）
记忆无法复制，而回忆却信手拈来。有一个老朋友，读书，风雪寒冬，始终不离不弃，体味着百态，温暖着内心；有一个老伙伴，梦想，高瞻远瞩，只能望其项背，给你个目标，增添正能量。
初识字，好读书，一发而不可收的翻遍了家里所有能读的东西，用自己稚嫩的声音，伴随着蹩脚的普通话，逐字逐句。在此过程中清楚的记住了正屋墙上贴的关于祖训中的一句话：教会后代读与耕。当初并不懂其含义，问父母，答曰：好好读书，得奖状。这是最简单的关于读书与梦想的话题了吧，或许朴实的爸妈并不深知读书与梦想的关系，但身在社会最底层的他们最能明白读书的重要性，而那句得大红花应该就是渴望我实现的梦想。伴随着岁月的流逝，在求学中不断成长的我逐渐消化着读书的含义，而对于读书与梦想的话题有了更为真切的理解与感受——它反映了是一个民族发展变化的主旋律。
儒家思想在整个中国史中扮演者重要的角色，饱读诗书而心怀天下的孔子，在礼现梦想而努力，而有坏乐崩的时代，却是难觅其主，空有一腔抱负无法施展，于是就有了论语中的“述而不作”，也即史记中“仲尼厄而做春秋”。作为素王的孔子，他是儒家的创始人，提出的“修身、齐家、治国、平天下”的思想，也即内圣而外王，影响了一代又一代的读书人。他们都积极入世，这是很多读书人的梦想。到了北宋大儒张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为今世开太平”，可以看做对古时“立德、立功、立言”三不朽的具体阐释了，从中可以看出儒生的责任感，使命感，以及渴望流芳百世的梦想。
古之读书人通过读书不断提高自身修养，积极参加科举考试而进入仕途，不断为实的是仕途不得意而无法实现心中的梦想，继而转入著书立说来为梦想营造一个王国。
陶渊明做官后而深知为官的阴暗，险恶，向往宁静的田园生活，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他在《桃花源记》中营造的与世隔绝的人间仙境，正是梦想的真实写照。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并依然自乐”。吴承恩在《西游记》中描述的花果山亦是至美至纯的圣地。曹雪芹在《红楼梦》中的大观园也正是他所梦想的其乐融融的避风港湾。读书之人经由逐年的阅读积累，并结合所处在的环境，形成了自己的价值观，有了所向往的世界，那便是梦中的家园。
古今文化一脉相传，这点在读书与梦想的话题上得到了最为深刻的体现。
伟大xx周恩来“为中华之崛起而读书”，在国之危难之际，激励了多少读书人前仆后继投入救中国的行列。xx早年外出求学，在离开家乡时他给父亲写了封信，“孩儿立志出边关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”，一代枭雄气概展露无遗。就是这样一个读书人，创造了历史，实现了中华民族的独立。一转眼，“中国梦”的概念响彻中华大地，鼓舞着人们向着民族伟大复兴的梦想而努力。中国梦的实现，离不开读书人的参与，民族的伟大复兴需要知识来作为推动力，而读书获取知识，知识武装大脑，实现了个人梦，进而实现中国梦。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，历史的洪流淹没了高大的城池，埋葬了高雅的殿堂，有些历史不忍回顾。书籍可以被焚烧，读书人可以被坑杀，但阻挡不了的是读书人对于梦想的追求，大浪淘沙，我自岿然不动；釜底抽薪，但我心中有梦。“书籍是人类进步的阶梯”，但在生活节奏越来越快的今天，快餐文化、读图时代迎面扑来，来不及品味与思考就被卷入现实的狂风中。现在的很多书读起来远不及经典而味同嚼蜡，让人乏味。现代社会也很少有读书人能体会到“书卷多情似故人，晨昏忧乐总相亲”的感觉了，那我不禁想问问：没了读书，我们读书人的梦想何在？
读书净化心灵，偷得浮生半日闲而与读书为伴，不为匆匆的脚步而束缚，从容读书，用心读书，摒弃浮躁的社会干扰，回归精神家园，面对最真实的自己。读书的乐趣，不在于读了一篇多么好的故事，而在于在读书的过程能读到别人的思想，也能读出自己的梦想。一个有漫长文明的国度是有读书文化的，一个智慧的民族是热爱读书的。
书，我的老朋友，有你真好。梦想，你在等我吗？我来了！
第九篇：红楼梦读书笔记摘抄好句（初二/1000字）
1、传说远古时候，天原来不整齐，女娲氏在大荒山无稽崖炼五色石补天，共炼成十二丈高、二十四丈见方的顽石三万六千五百零一块。2、一日到了京都，街市的繁华，人烟的昌盛，自非别处可比。那贾府更是气度非凡：街东的宁国府与街西的荣国府，两宅相连，竟将大半条街占了。
3、只见已进来了一位年轻公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上挂着金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
4、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。娴静姣花照水，行动似弱柳拂风。
5、不想如今忽然来了一个薛宝钗，年纪虽大不了多少，但品格端方，容貌丰美，人都说黛玉不及。而且宝钗做事豁达，待人随和，不像黛玉孤高自许，所以深得下人之心。
6、只见宝钗正坐在炕上做针线，头上挽着黑漆油光的发髻，身上蜜合色的棉袄半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡。
7、黛玉用手轻轻地笼住束发冠儿，将笠沿掖在抹额之上，把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外。
8、路旁彩棚高塔，设席张筵，和音奏乐，居是各家路祭。
9、宝玉举目望去，见北静王面如美玉，目似明星，好个秀丽人物。宝玉忙抢着上来参见。北静王从轿内伸手搀住，见宝玉面若春花，目如点漆。
10、贾母等如何谢恩，如何回家，亲友如何来庆贺，宁、荣二府近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有若无，毫不介意，因此众人笑他越发呆了。
11、咱贾府正在姑苏扬州一带建造海船，修理海塘，只预备接驾一次，就把银子花得淌海水似的！
12、一对对凤霎龙旌，雉羽宫扇，又有销金提炉焚着御香，然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、浮沉等物。一队队过完，后面方是八个太监，抬着一顶金顶鹅黄绣凤鸾舆，缓缓行来。
13、只见院中香烟缭绕，华彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。
14、故绝圣弃智，大盗乃止;玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙;剖斗折衡，而民不争;殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣;灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣;毁绝钩绳，而弃规矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
15、黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香;树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼;暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭;近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情;罗绮穿林，倍添韵致。
16、杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一起春韭熟，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
17、只见一个个歌有裂石之音，無有天魔之态，虽是妆演的形容，却做尽悲欢的情状。
18、我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子，隐者一道曲栏，比别处幽静些。
19、园内顿时花招绣带，柳拂春风，不似前番那般寂寞。
20、宝玉自进园来，每日只和姐妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以致描鸾刺凤，斗草簪花，低音悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快乐。
21、宝玉回头一看，却是黛玉来了，肩上担着花锄，花锄上挂着花囊，手内拿着花帚。
22、宝玉笑道：“我就是个多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌。”
23、黛玉听了，不觉带腮连耳地通红了，顿时竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了一双似睁非睁的眼，桃腮带怒，薄面含嗔。
24、贾妃下舆登舟，只见清流一带，势若游龙，两边石栏上，都是水晶玻璃各色风灯，点得如银华雪浪。上面柳杏诸树，虽无花叶，却用各色绸綾纸绢及通草为花，粘于枝上，每一株悬灯万盏。还有池中荷荇凫鹭诸灯，也都是螺蚌羽毛之类做就的。诸灯上下争辉，水天焕彩，真是玻璃世界，珠宝乾坤。
25、一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂;一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
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