时间：2022-10-15 16:11
欢迎您的到来！阅读作文的时间到了，多多阅读好作文，拓宽自己的写作思路，提升自己的写作技巧，在写作文的时候就能应对自如！下面是小编整理的家训作文（5篇），让我们一起学习提升吧！
我忽然想起了他大卫·科波菲尔，想起了他的姨婆谆谆告诫他的一段话：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍。不知道这句话能否算作大卫·科波菲尔的“家训”。永不卑贱：奴性十足的人，一律打着鲜明的“卑贱”戳记。以自我的卑琐，培植他人的下贱，这几乎是所有卑贱者的拿手好戏。鲁迅在他的《孤独者》中，塑造了一个名叫魏连殳的形象，他的人生境遇颇像坐“过山车”，忽而低到尘埃里，忽而高到云端上，在他低到尘埃里时，那些世故的小孩子都嫌弃他，连他的花生米都不肯吃；当他高到云端时，他给小孩送礼物，前提竟然是要孩子“装一声狗叫，或磕一个响头”。越是卑贱，越是嚣张，一个人的嚣张指数与其卑贱指数成正比。
永不虚伪：有谁能清醒地意识到，其实“虚伪”天天跟我们腻在一起。“皇帝的新装”在我们身边长演不衰，我们见惯了虚伪，渐渐丧失了说出真相的勇气与热忱。我想，这个道理不会有人不明白我们可以叫醒一个深睡的人，但休想叫醒一个装睡的人。装睡的人，可以营造睡的假象，使命的呼唤，撼动，鞭打都不足以让他醒过来。有人说：“虚伪的最高境界乃是把虚伪读作真诚。”骗天，骗地，骗人，骗鬼，甚至连自己都骗了过去。
永不残忍：看到狮子追捕，撕食羚羊，有人大叫“残忍”。这个不叫残忍，狮子作为肉食动物，为了活命，必须这样干。真正的残忍，是来自于人类的“精致的残忍”在月亮熊身上打开一个永远脓血交流的伤口，令其源源不断地为人类提供珍贵的胆汁；当街“活杀驴”“火杀猴”，边杀边亢奋地叫卖鲜嫩的红肉或雪白的脑浆；麻利地割下鲨鱼的背鳍、胸鳍、尾鳍，然后再将鲨鱼抛入大海，让它在痛苦中慢慢地死去这还不是全部。一位名叫林森浩的研究生，他那么淡定地讲述毒死室友的全过程，就像讲述怎么毒死一只小白鼠一样。在二审现场，他自始至终没有看过父亲一眼，甚至当法庭宣布他“死刑”后，老父亲飞身扑向法官时，他都冷眼相对用化学物质杀人，他生命中似乎缺少了一张不可少的“元素人性表”。 (旺旺作文网 Www.wwZw.net)
卑贱，虚伪，残忍。我们向这个世界报道时不曾携带的东西，在我们走着走着，就像尘埃一样扑向我们。我们应该怎样守住人性的底线？让我好好想想
说实在话，我家没有家训。
许是老祖宗太懒惰，或太吝啬，不肯留下只字半语。但是这东西吧，也就传承在人的骨子里。
我出生、成长在老家。父母平日里太忙，奶奶身体又孱弱。如此一来，管教我的大多是爷爷。
我的爷爷是个七十多岁的小老头，虽没读过书，但也有自己为人处世的一套原则。
在老家的饭桌上，除重要节日意外，从来都是三四个简简单单的小菜，量不多，差不多刚好吃完。碗中的饭都是自己盛的，这就有个默认的规定能吃多少盛多少。
饭堂上大多是安静的，爷爷奶奶自顾吃着自己的那口饭，仔仔细细、认认真真。
唯独我，吃个饭像是打仗一样，碗里桌边一片狼藉。自然自己也看得心烦意乱，没吃几口，就一搁筷子想逃跑。
这时，爷爷叫住了我，我做贼心虚般地凑回饭桌。只见爷爷用筷子将散落在桌面上的米一粒一粒地夹起来，放进自己的口中，像品尝什么美味似地咀嚼着，叹息似地说：“不要浪费啊。”
我站在一旁，看着爷爷的动作和他干净的碗，顿时觉得脸上有点燥热。又默默地捧起我的碗，一口一口将里头冷透的饭菜吃干净。
从此以后，我的碗干净地就像他的一样。
家里人都说，爷爷是个烂好人、大忙人。的确，每次街坊邻居有什么忙，他都抢着帮；公司有什么活，他也赶着最累的。每天早出晚归，家里都找不到他，不知道在忙什么。甚至连街边小贩也来“欺负”他，忽悠着买量大易烂的水果。
这日，他又风尘仆仆地回家，脸色不太好，估计又遇到什么糟心事了。好不容易逼问出了原由，果然又是如此。他的儿女们说他傻，凑上去吃哑巴亏，连我这个孙女也有些这样的感觉。他这会儿又笑起来，扯开紧锁着的眉毛，连蜿蜒着的皱纹也舒展开了，乐呵呵地说：“吃亏是福，吃亏是福嘛。”
哦，吃亏是福！我仔细一想，似乎有那么几分道理，便暗暗地记下了。后来不自觉地尝试开来，人缘一下好了不少。
和老一辈人一样，我的爷爷信佛。他经常往寺庙里头跑，也总想着带着我们几个小辈一同去上一遭。而这个老人每次在裹着金漆的佛像前和飘飞零落的碎经文中，许下最虔诚的愿望无一都是“我的孙儿平平安安，儿女事业有成，朋友”
却来没有，他自己。
我也不曾问过他为何不为自己多想想，我知道他定是笑着回答：“都一把老骨头了，要那么多干什么。倒是你们年轻人哦，要求佛祖多保佑保佑喽。”
我想起我幼时也曾在神佛面前许下心愿，却都只是为了自己短暂的一己之私，大多都是些微不足道、一闪而过的想法。后来自然也是辜负了的。而现在，这樽佛告诉我“多为他人想想”。
我一直认为，我家是存在一则诲人不倦的家训的。它不是爷爷，也不是家中的任何一个人，它是无形的，是从一代又一代人血液和骨子深处传承下来的。就悠远的，一点一滴地沉淀在那。
只可惜它太深奥，太玄妙，令我难以读懂。只好用漫漫长的时光来发现它，琢磨它，品味它，铭记它。
我想，经过这样的过程，才会成长，才是一生吧。
奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
题记
中华是礼仪之邦，五千年的历史文化源远流长，传承至今，已深深铭刻在中国人的心中。
俗话说的好，无规矩不成方圆。中华上下五千年，历代名人辈出，而他们的背后，都有一个严格的家训。家训，通俗的来说，就是一个家庭对子孙立身处世，持家治业的教诲。
西汉著名文史家司马迁，他的为人之道令人敬佩。“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身，扬名于后世，以显父母,此孝之大者也”，这是出自《史记》之“太史公自序”的一句话，大意是孝道这件事情，从孝顺父母开始，然后要上升到忠于君王和国家，最终达到成就事业，青史留名，让父母乃至家族荣耀的境界，这才是大孝。这并非司马迁所言。而是他的父亲司马谈临终的一番教导，算是他给司马迁定下的一条家训。因为这条家训，司马迁创作出了“前无古人，后无来者”的历史巨著；也因为这条家训，司马迁在饱受酷刑后，依然坚持不懈的创作。那是他对文学的热爱以及对父亲的孝敬。
家训不仅仅是一个家庭一张独特的风景线，更是一道亮丽的“风景线”，家庭是孩子第一课堂。再小的家庭也有家训，再小的家庭都容得下家训。有什么样的家训，就有什么样的人生观、价值观、世界观。有时家训甚至影响不少人的一生。
一个完整的家庭，不仅仅要有父母的陪伴，更要有一个严格的家训！“家庭”就如一道加法计算题，爱的陪伴加拥有完整体系的家训就等于一个家庭，家训就如一个家庭的精神支柱，所以说家训的重要性和地位不言而喻，一看便知。
二十一世纪是一个大数据时代，生活在数字时代中，人们往往会忘记自已的初衷，我们不能被数字而压垮。停下来，仔细想想自己缺少的是什么。停下来，是为了更快的前进！家训，恰恰完美的，巧妙的解决了这个问题。
好家训，代代传，子子孙孙益万年！
“百善孝为先”，“诚实守信”，“勤俭节约”，“家和万事兴”等家规家训总是被长辈不厌其烦的要求晚辈牢记，要求我们平时就能背的滚瓜烂熟，其实背诵只是表皮，只有落实到行动中去才是主要的。
我听给我讲过这样一个故事：从前有个村子一直遵循着祖上留传下来的家训，其中最关键的一条就是“家和万事兴”。说的是村上有一户地主，要求他的孩子每天早上起来背三遍，晚上睡前背三遍，如果孩子相互吵架、打架，就要求他们背上十遍。其它的也就什么都没了。相反，另一家农户的父母并不把自己孩子当作复读机，当孩子们打架或者做错什么事时，一人犯错，众人受罚；年龄大的要挡在年龄小的前面，而年纪小的要勇于承担自己的责任。许多年过后，两家当家的都过世了，可子女的做法却完全相反。地主家的孩子为争财产打得头破血流；而农户家的房产部将那一亩三分地打理的井井有条，在家其乐融融，和诣相处。没过几年，地主成了农户，农户却成了富甲一方的地主。
所以，家训不需要每日背诵，家风也不会在教条束缚中形成，惟有将家风家训运用于生活，做为人处事的原则，落实于行动之中，这才是传承家风家训的意义所在。如何能“家和”，便是大家恪守自己的职责，为自己想，更为他人想，最后才能“万事兴”。
俗话说得好，没有规矩，不成方圆。国有国法，家有家规。而在我们国家，很多家族都会有自己的家规，我们郭氏家族也不例外。
一天，爷爷很郑重地从他那个神秘的木箱中给我拿出了一本名叫《郭氏宗谱》的书。这本书通体是金黄色的丝绒，上面用红色丝线绣着“郭氏宗谱”四个大字。
翻开第一页便是家训。首先映入眼帘的是“忠孝仁爱，信义和平”八个黑色大字。而这短短的一句话我却深有感触。
礼曰：“尊祖故敬宗，敬宗故收族，明人道以睦族为重也。”这些话不正是要我们务期父子尽乎慈孝，兄弟笃于友恭，勤耕勤读以光前，尚雍尚睦以启后，抱远大之志吗？也正因为我们郭氏后人时刻遵循着家训，现如今枝繁叶茂，人丁兴旺。
祖先还用“海燕志凌云，筑巢悬绝壁。雷电无惧色，逐浪相搏击”这首巧妙的五言绝句，时刻鞭策我们不畏生活中的各种困难，勇于挑战困难，并战胜困难。
我被先人们的忠孝所感动，被他们的勇敢所折服。我一定会努力学习，谨遵家训，为社会和祖国做出应有的贡献。
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