导读：欢迎阅读，喜欢记得常来哦！内容简介：午休时分，正埋头与一道数学题鏖战，不料对方固若金汤，久攻不下。内心不免有些烦躁与气馁，心神渐渐放空，... 觉得不错就继续看完以全文内容吧！

　　此文《风景优秀语文作文》由旺旺作文网「wwzw.net」小编推荐，供大家学习参考！

　　【一】：风景（语文/1000字）

　　午休时分，正埋头与一道数学题鏖战，不料对方固若金汤，久攻不下。内心不免有些烦躁与气馁，心神渐渐放空，眼神随着大脑的松懈也开始不由自主地向四周扫视。

　　偶然间捕捉到窗外的一只的蝴蝶，蝴蝶很美，不是随处可见的蛾子，而是真真正正的有着一对蓝色的绚烂的翅膀。在阳光的照耀下飞舞着。

　　简直是上天为我安排的一场休憩时的美妙邂逅，于是我理所当然地抛下了手中的数学题，全身心地投入到了这只蝴蝶身上。

　　翅膀一掀一合间带起美妙而又轻盈的弧线，无不透露着优雅和曼妙。更重要的是，那种随心所欲的自在感，只是顺着心中所想，无拘无束地在天空飞舞。

　　于是开始羡慕一只蝴蝶，羡慕上天赐予了它一对能不被任何事物所束缚，能自由地前往想去的地方欣赏各式各样的风景的翅膀。而我，却被幽囚在这片狭小而有限的空间中，只能眼睁睁在旁看着。

　　千年前的思想家庄周也梦想着变为一只自由自在的蝴蝶。庄周梦蝶，多么美丽梦幻的故事，此刻的我仿佛心有所感，有种追上了前人的步伐的自得感。

　　在我浮想联翩之际，蝴蝶动了，就这么从窗户的缝隙间无预兆地飞了进来，不动一丝声色地，在我的周边飞舞着。我望向四周，谁都没有注意到这一情形，就连同桌也正在为下午的课养精蓄锐而丝毫未察。

　　只有我自己欣赏到了这一风景啊！

　　我的内心不由得沾沾自喜起来，为独占了这么一份美丽而有与平日的枯燥不同的风景而欣喜。 (旺旺作文网 Www.wwzw.Net)

　　心中的喜悦促使我伸手向那只蝴蝶靠去，想要更近距离地与它接触，想要让它与我更接近，成为更深入我的世界的风景。

　　却不料未碰触到蝴蝶，它却如未卜先知般，巧妙地避开我的手指，向着窗外飞了出去，越飞越远，直至消失在我的视野之中。

　　我怅然若失地放下了手，心中升起一股说不清道不明的意味。

　　你站在桥上看风景，看风景人在桥上看你。

　　明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

　　蓦地，卞之琳的《断章》在脑海中一闪而过，让我不禁陷入了深思。

　　在这个世界上，谁都不敢妄言说自己注定会成为这个世界所共有的风景而强行闯入他人的世界，当然，也无法强行让他人的世界融入自己的风景。

　　毕竟，每个人的人生只属于他自己，每个人的路都是不容干扰的。

　　蝴蝶拥有自己的风景，拥有自己的世界，所以它自由地飞翔，自由地探寻，自由地以天地为家，飞向遥远的另一端。那是它的世界，我无法踏足。

　　因暴风雨而偶然停靠在附近的港湾的船只，命运使得彼此的生命有所交集，却终究会再度去向不同的方向。

　　风雨停了，船只注定会再度扬帆起航，去到既定的地方，而港口只能留在原地守望。

　　一场雨，或许会造成美妙的邂逅，却终究只是止于短暂的交集，不可能使两者变为相融的风景。哪怕多么美好，也终究会不知不觉逝去，如同划过天际的流星。

　　庄周再怎么梦想成为蝴蝶，也清楚这只是自己美好的愿望。作为一个人的生活照样得继续，他以自己的方式存活的，他能看的到是蝴蝶所看不到的风景。

　　蝴蝶飞向了它的世界，坚定而又无悔。

　　庄周就是庄周，是人而不是蝴蝶。所以我们在今天才能看到《逍遥游》，才能看到《秋水》，才能体会何为无待。

　　蝴蝶是风景。庄周亦是风景。这点毋庸置疑，他们是美妙的。

　　但于我终究只是那惊鸿一瞥，他们真正拥有的风景，存在于他们自己心中。

　　而我，此刻坐在此处，也是不容任何人质疑的独属于我自己的风景。

　　不是别人的，正是我自己的。

　　无论它如同皎皎明月般圆满，还是像黯淡的星星那般有所缺憾。都无法否认它们确实的存在。

　　自己人生路上的风景，终究还是应该自己去探索，自己去创造。也只有这样，它们才会真真实实地铭刻于时间的长河之上。

　　教室里传来了“沙沙”地奋笔疾书声。

　　我莞尔一笑，拿起松下的笔，再度投入到了我的风景之中。

　　【二】：风景（语文/1000字）

　　人与大自然比邻而居，遂得以常常看风景。

　　《诗经》中的君子行至湖畔，恰逢秋色迷蒙，于是在水一方的窈窕淑女便成了他追求的对象，因为那是动人的景。归隐田园的陶潜外出游玩，一路赏菊采花，无意中遇见南山，于是心中甚为轻松欢乐，因为那是悠闲的景。人们大都有自己钟情的事物，它在你跟中光彩四溢，你喜爱它，因为它的内在吸引着你，诱惑着你，所以我们称它为风景。

　　距今几千年的那个年代，战事频繁，驰骋沙场的又多是北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁，那是在荒漠上的莫高窟，西疆闪闪发光的瑰宝。有人说，看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命，一千年而始终活着，这是何等壮阔的生命！透过生命，又会看见灵魂。余秋雨说，人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而人类在这壮美前的惊叹。全都源自生命的信号。这是一个国家亦或一个时代的象征，没有人能够摆脱它。当你穿透了层层阻碍，再次与灵魂相拥，那时的景中更显壮美。

　　“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩”。中国浪漫主义诗词的开端便是《楚辞》，而屈原也创了一种文体楚辞，开创了“香草美人”的传统。如果你平心静气，细细品味《楚辞》中的词句时，便会发现那些精心雕琢的景是这样醉人，仿佛身临其境，有时偶遇屈原，聊聊志向也上另一种快乐。亦或是嗅嗅雨后青草的香气，吻吻水中突起的礁石。柔和倾心的风景总会让你流连忘返。

　　世间没有一朵花永不凋谢，亦没有一处景永远灿烂。月有阴晴圆缺，圆时人们为团结而欢庆，缺时又为分离而伤感。所以千万首写月的诗留传至今。遗憾中的美也是种风景。断臂维纳斯的不完美反而衬托了完美。尽管后来有很多著名雕塑家试图给她接一双手臂，但学是放弃了，因为你永远不知道她原来的双手究竟是垂着还是举着，也正因为如此，才给了人们想象的空间。假如那些残缺的事物本是完美出土，大概就没有现在这般热得成为焦点了吧！世人皆知的《红楼梦》，作者并没有给她一个真正的结局，但我们现在不是读得很有感觉么！因为她缺少了或许是人们不愿看到的故事，所以我们可以续写属于自己的《红楼》。在不完美中寻觅完美，是种别番风味。

　　人人都是被上帝咬了一口的苹果，而追求一生的目标便是填补那个缺口，使它绚丽多姿。

　　“千手观音”之所以能成功站上春晚的舞台，不是人们的怜爱与同情，而是他们自己的努力，他们看到了汗水背后的光芒，看到了泪痕下晶莹的景色，于是成就了自己。地震中勇敢闯进危楼，救下条条生命的英雄，不是被逼迫，而是在人性中有种美，是这种美让他们变得高大，是这种美，造就了华夏文明。

　　当今世界，太多人喜爱外出旅游看景，我并不反对这种做法，人人都有追求的权利。只是，他们看的不过是表面而已，以为拍张照，发个朋友圈，就在景前留下过足迹，而这些都幼稚得可笑。真正的风景是需要你与之交心的，在彼此熟悉的过程中，你看懂了它，看懂了世间万物，那才是价值所在。我很欣赏那些为景的消逝而流泪的人，不是我感性，也并非他们矫情，而是在他们的内心，真正消逝的是一位知己或是敌人，他们伤心的是世间少了位与之产生共鸣的伟人。

　　我们渴望成功，渴望成就大事业，渴望自己的人生也能成为一种独特的风景，然而这不是难事，却也不简单，它需要你看清成功的本质，希望你在逐梦的路上了解一切，与生命的灵魂相知相拥，待到真正花开时，才是真正的风景。

　　相信自己的双眼与内心，走近事物的深处，便会发现，成就一番风景的不是它，而是自己。

　　【三】：风景（语文/1000字）

　　风景，是美丽，是风度，是情怀。

　　曾经有一个时代，那个时代是最好的时代也是最坏的时代。经过半个世纪的精神煎熬与打磨，已经使他们有了新的升华，那凝聚了血泪的身体，在涅槃之后，于火光中飞出的是一只别样的凤凰，构成了时代间最美的风景，也让我明白，风景应是这样。

　　他们，是中国最后一代大师，是民国的文人。

　　须知，知识分子的革命化是中国革命的一大特点。回首五四风云、清华聚贤、史语探索、南渡北归，于时代风云间知识分子扮演的角色往往是难以准确形容的，但我所形容的第一个词是突围。当一种思想成为主流，作为异端，维护自身的尊严不受侵犯或许容易，维护个人思想的纯度不受稀释和化解却是难之又难的。所以，他们选择突围，选择用坚硬的骨气去摆脱这种所谓的思想殖民，西南联大、研究院的存在便是佐证。他们不甘愿在国难之时被思想殖民，而是出于种传承与担当选择突围。当时的社会气氛和精神激情，使得一切都不再重要，一时需要，一切都可以随时奉献出来，即使没有政治压力，也会出于一种真诚而淳朴的感情，自觉做到这一点，这是那一代人的突围思想。正如雅斯贝尔斯所说：“在政治恐怖的条件下，人能变成完全预想不到的东西。”他们也就在时代的激流下，顺流而上，不畏前方。

　　那么试想，这与风景有何关系？浅层次来说，这种生命价值与文化价值并存的时代人物们完全是那个时代的支柱，不图名利，放弃追求，只为国家民族，这何尝不是一场壮美的人格风景。深层次来讲，是历史这位大导演，给我们带来了一场无法躲避的时代风景，主题是思想突围与民族精神。

　　第二个词，我想说的是风度。成为英雄只是少数人的事业，但王晓明说：“有的人总能靠着那尊思维之神的鼓励，能够在世俗潮流的冲击中站稳脚跟，不为所动。”与其说“思维”，在这里不如说情怀或风度。举一个例子：沈从文。“有一些为人类所疏忽历史所遗忘的残余种族聚集的山砦。他用另一种语言，用另一种习惯，用另一种梦，生活在这个世界的一隅。”这便是沈从文的风度，生活在世界一隅的人们，难道不是边城，不是翠翠和天保，不是那个深恋民族的沈从文，不是他们心中最渴望的理想世界吗？这种情怀是赤子的热忱，是真挚的希望，是优雅的风度，是情怀的风景。

　　这或许就是一种儒的精神吧，也许平庸而隐忍地生存永远不是他们的意义。他们，在这种价值多元化冲击的世界里，秉持着敢为天下先的担当，譬如梁任公的过渡意义，同时也有身先士卒的文化传承，譬如李济、傅斯年的殷墟考古。是那个时代造就了他们，还是他们造就了那个时代的文化复兴，我们不得而知。但是，唯独一点，这种风度与情怀已经使这场人格风景变得满眼繁华，最为生动。

　　高尔泰认为中国历史有一种“精神秩序”，每个时代的命运与另一个时代命运会重合。反观当下，中国知识分子的逻辑过程的缺乏合理，早已使他们从最理性的一群而被同化，成为“无奈的群体”，逐渐接受了身边既成的思维套路，那繁华的人格风景也逐渐萎缩，甚至消失；那么，上个时代的命运重合会是我们吗？他们最有风度的人会重新出现吗？还是不要想了，请注视着那一场风景，目不转睛，答案或许就有了。

　　这便是风景，它或许源于自然，或许源于一个时代，亦可波澜壮阔，亦可小巧精致，在时代变幻间，风景的特质也就逐渐显现，但是绝对不能与情怀画等号的。它是历史、时间、空间三者溶合成的一个有机整体，它不必在于起点，也可以在沿途或是结束，也恰如民国风度它所照亮的是一个时代，一处美丽的风景。而这样的风景，会是我们吗？

　　【四】：风景（语文/1000字）

　　归去来兮！田园将芜胡不归？

　　人啊，你现在可曾回过头，好好审视一下自己的生命田园灵魂吗？你看见的，是一片美丽的风景，还是一片单调的贫瘠？

　　一个人的灵魂，便是一处风景。

　　翻开厚重的史书，那些被时间尘封的灵魂便鲜活起来，看他们，便如同在山水之间跋涉，古老又新鲜。王维是天地间最清澈的一泓泉，“明月松间照，清泉石上流”，清冷幽雅，不染纤尘，有一种看透繁华的淡然；李白的浪漫是天边一抹浪漫的玫瑰云，够不着、追不到，只能远远的观赏。

　　然而，纵使清静动心，浪漫动情，却不是触动我内心深处的美丽。我独独钟爱那些倔强而刚毅的灵魂，正如斧切刀削的峭壁，如广袤而荒凉的原野，从不柔婉，浸透着生命沁骨的悲壮。

　　之所以钟爱，是因为稀少。因为我们生活的时代，浪漫在膨胀，清静也多有追求，然而，刚正不阿、敢作敢当这样深厚凝练的灵魂，却像一曲荡气回肠的歌，渐近尾声，飘零稀疏。

　　刚毅的灵魂是天地间最美丽的风景。

　　我敬重韩愈的古板偏激，是的，连偏激也尊敬。读他的诗、他的文，如同观看一座突兀而瘦削的山峰，故意裸露本色，把人的丑陋揭给你看。他尖锐，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，于是“夕贬潮州路八千”，贬到险山恶水去，贬得凄凉。可是山峰就是山峰，疾病缠身，小女惨死，都未让他屈服。他固执，固执地要以天下忧为忧，这是一座棱角分明的山，但也只有这种坚硬，才树得起“唐宋八大家之首”的丰碑。

　　我仰望梁漱溟的直率与坚持，“九天九地”的说法谁敢说出口呢？他，梁漱溟。顶撞领袖也罢，众人抨击也罢，扣上阶级敌人的帽子也罢，他始终没有改变，没有附和。他是一个铁骨铮铮的文人，最刚硬的“谏臣”，为了自己的农村理想不惧犯上。梁漱溟是天地独大的一棵青松，可以被雪压弯枝头，但他的树干永远不会屈服。

　　我崇拜陀思妥耶夫斯基的宽博。他是一片广袤厚重的原野，包纳了生命的欢乐与追求，更能拥抱生命的苦难。他为了革命信仰，28岁英勇就义，可是，他说，“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。”这个年轻却深邃的头脑！他原来早已明白，连苦难也是上天赐予生命的一种荣耀！

　　合上书卷，我环顾四周，内心惶惶然。我看着从我身边经过的人们，他们的表情、语调、举止，我听着他们的谈话我悲哀地发现，现代人的灵魂不再有绝壁，有山峰，有峡谷，它们在趋于雷同，趋于贫瘠。我鲜少听见深邃而快心的谈话，娱乐八卦的谈资充斥双耳；我鲜少看见明澈而清醒的目光，纵情物欲是一层模糊的油脂；我甚至渴望能看见，像王艮一样招摇过市的人因为人们都在追逐潮流，穿着相似的衣服，用着相似的表情

　　为什么人们甘于灵魂的单调呢？他们似乎格外喜欢消磨自己的个性，沦为大千世界一芥尘埃。是害怕孤立的胆怯呢？是安于声色的堕落呢？是委任他人的逃避呢？他们似乎害怕那些尖锐的灵魂，他们甚至放弃景仰，因为这种尖锐会让他们看见自己的肤浅，自己的丑陋，会痛。

　　然而，即使再这样一个纸般浅薄的时代，仍有一些刚毅的灵魂，倔强而孤独地屹立在荒原上。只是，这远远不够，不够。鲁迅认为孩子是希望，那么，我们这一代，下一代，再下一代，便是未来所在。只要我们的目光清澈、步伐坚定，只要我们敢于坚守自己的信念，去做“一根有思想的芦苇”，又有什么是最坏的呢？

　　我希望，当我们远去，后人翻开史册，深入我们灵魂的腹地，不会失望于纸一样惨白乏味的虚无，而是能惊喜地看到他们梦想中的风景一片广博、深邃、厚重的天地，天地间有一盏盏明亮的灯，指引着方向。

　　【五】：风景（语文/1000字）

　　有一年，在西湖。午夜，断桥上满是雪。

　　看过一场月亮。

　　月亮不曾如我们一行人抖抖瑟瑟，广寒宫的光华落了一地的皎白清寂，落落大方。

　　四个人，踏雪擎月。后半夜时，便不约而同索性到天亮。意兴阑珊，约定每年的这个时候都回到这里来。

　　后来，再也没有聚到过一起。

　　何夜无月，何冬无雪，风景如同很多人和事，都是冥茫之中的机缘契合，这本是可遇不可求的昙花佳境。情既相逢，景难再得。

　　而最终才觉得，风景是内心的世界。

　　今天，很多人在灯红酒绿下麻木沉沦，想去看看低天旷野，细草繁花的风景，却往往据由一厢渴求去塑造堆砌某个所在。

　　比如西藏。

　　西藏在地理上的僻远与文化上的特别，招致了对其真相与功能的万般遐想。

　　心有欲念，欲念无法在直接现实中得到满足与平复，人往往会从欲念起步，找寻甚至臆想出一个契合心机的地方。神话西藏，是传教士、思想家、嬉皮士、藏学家与遁世主义小说家，一手搭起的人造天堂。弄得五色风马旗挂满了世人全部的愿景，格桑梅朵累累地都是人间对幸福的追寻。

　　西藏俨然成了怡情补品，疗伤灵药。这泡在心灵鸡汤中的西藏，堆满了往日憧憬与来日方长。

　　仓央嘉措以为这会是最接近天堂的地方。而今的人们被他的诗文俘获。却忘了这是他的西藏，而非他人可得。

　　所以渔夫看不到碧涛腾涌，雪浪千叠；所以猎人看不到峰峦绝色，苍翠如许。风景从不是用来被找寻的。当你对周遭有太多的诉求与申告，你会错过真正的风景，或是错过遇见风景的可能。

　　看得起云岚四合、红日初升的壮阔典丽；看得懂潮湃婵娟，碧落清朗的婉约风华，这世界的风景，是天下众生的风景。这风景，不离不弃长驻人间，你会感慨造化雄奇，心房里却未起回响与波澜。

　　因为风景不是世界的风景，风景是内心的世界。

　　王阳明在《传习录》中写道：“汝未看此花时，此花与汝同归于寂；汝来看花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。”万象是否皆由心生难以言说，但景由心悟恰是至尚箴言。这气象万千的世界，总有一个宏大或是微茫的切面，等待你去擦拭，去点亮，这是未知世界的风景，与你相依存的风景，可遇不可求的风景。

　　一场花事，一场雨会，一次漫长窒息的吻别，一次深邃如井的拥抱。当风吹彻花瓣的香，当雨打湿鬓角的霜，当蔷薇蔓延的小巷连缀起离别时分最漫长的底色，当风尘缠腻的午时风绵延为重逢时刻最惬怀的陪衬这会成为你的私人风景，你的专属风景。而这，一直才是真正的风景。

　　茶道里有关于一生一会的说法，每次与人对坐喝茶都应该生起很深的珍惜。或许此生这般相会独此一回，茶凉人去，再难复还此景此情。这不错的，一如一场风景。浩浩荡荡的年华里，唯有这一次机会相遇，别后坠落进疼惜与深刻在所难免。然而，正是这种珍重的不忍放弃的心情，会让这人间唯一的风景，成为生命的年轮上更与别个不同的小小回纹，有着永不淡退的温热与熠熠光茫，会让别过之后，少些不甘遗恨。

　　所以完美与完整不是一回事情。

　　那个冬夜的重游约定，似乎是个不了了之的缺憾，却又在不经意中达到某种平衡与圆满至少那个夜晚没有白白浪费，我仍旧可以清晰地回想起每一声赞叹甚至每一次呼吸；而若是年年望得荻芦夜雪、月笼西湖，那个夜晚便不再别致，而那场风景便失去了真正让人难以忘怀的可能。

　　真正的风景是触摸未知的入口，也是检视过去的机会。在这里可以看到过往的自己，看到来时的自己。这是千万事，千万眼后的惊鸿照面；这是青山在，人未老时的因果前定。

　　风景是内心的世界，不管位移至何方，总有万千气象之时。

　　【六】：风景（语文/1000字）

　　当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中的最后一次舞蹈，它追求的是真实。纵使华颜色衰，也要在最后的舞蹈中决绝地舞出生命的绚烂。当断壁残垣在废墟的一隅沉默时，它不需任何修复，残损才是它想留给世人最后的警示，因为那才是岁月蹉跎的真相，那古寺中悠远的钟声，锈迹斑驳的铜鼎，也肆意从容地发出淡定，抚过千百枯藤，残败的痕迹中隐藏着历史的纹路，放大的笑声中，无忌的哭喊，那是人们内心最真挚情感的流露，抛弃所有的装饰，要的只是归于自然的本真。

　　风景是灵魂深处的一种本真，正如当今千年古迹圆明园，斑驳的痕迹在如今的人们面前显现，岁月的流逝并没有消去它给人们留下最初的印象，历史的车轮在它身上呈现，虽然处处断垣残壁，但这不就是历史最本真的一面吗？保留这份最原始的风景是为了让我们去铭记历史，去记住那些外敌侵略者在中华民族历史上画上的“浓墨重彩”，是为了让后人去记住这份耻辱，但是这份本真不也是中华民族崛起的一种历史吗？走在圆明园的废墟中，不知是否能体验那份最初的味道，也不知是否可以与一些山川名景相媲美？但美在于本真，在于最初，只要欣赏风景的人自灵魂深处有一颗本真的心，那就是心中最美的风景。圆明园留给后人的是残损也是一种警示，它不需要用任何华丽的装饰也可以成为后人心中最美的一道风景。

　　岁月似水无痕，年华却掷地有声，做自然的风景，才能在滚滚红尘中，风雨兼程，无怨无悔！

　　风景不是华丽的装饰，而是一种归属自然的味道。现如今国外许多历史名迹，因为加强旅游业的发展，将这份自然的味道变得更加商业化，在罗马某温泉池内，本来是一处美景供人欣赏，却由于发展“许愿潮流”而被许多人去带着商业化的目的去美化，但这真的是“美化”吗？这种“美化”将原本属于自然的味道，一抹殆尽，将原本自然的一处风景变得不再是原本的风景，那还算是风景吗？这种失去自然味道的风景还真的美丽吗？没有历史的痕迹，有的只是现在的现代化、商业化，人们面对这样的风景并不会引起深思，只会将这个本身含有很多历史文化的风景归于普通，这真是它原有的意图吗？

　　夜色滤去了所有光彩，留下最自然的是深邃的黑，不加任何掩饰，不去伪装，当这种自然的味道慢慢散发时，人们的心也会变得宁静，沉醉在这一段最自然、最初的味道中，用心去聆听历史的声音。

　　风景不仅仅是本真，是自然，更多的是在于那个风景中的人。云南西双版纳，是一处被喻为“人间天堂”的自然风光游览胜地，多位名人在此留连，追其根本，并不是别处的风景没这儿美，而是这儿的人民，这儿的少数民族并不会因为旅游业的发达而使卖出的东西商业化，也不会因为在红尘中迷离太久，而失去了本心。他们用他们的热情去欢迎每一位游人，用他们的汗水去将家乡发展得更美，他们爱家乡并不是因为可以带给他们富裕的生活，而是家乡带给他们精神上的寄托，对于许多游人来说，爱云南并不是爱它的美景，而是云南那群朴实、自然的人民脸上总是挂着甜甜的笑容，在这里可以褪去华丽的伪装，让自己的心跟着去感受、去聆听，这就是一种美，一种发自于内心的风景。

　　保持生命的本真，不要让物质占据整个心灵，多去敞开心扉，去发现去聆听自然，也许那份最美的风景就在你身边。

　　风景，是灵魂深处的一种本真，是一种属于自然的味道，是那个爱风景的人，只有仔细去寻找，去追寻历史的足迹，风景其实并不难发现，难的只是你是否放下那颗浮躁的心！

　　放下心中的浮躁，让心还原本真，去追寻那份心中最美的风景！

　　【七】：风景​（语文/1000字）

　　生活中无处不有风景。“鹰击长空，鱼翔浅底”是生命动态的风景；“翠叶轻笼豆颗匀，胭脂浓抹蜡痕新”是花木静态的风景；摩天大厦，连绵楼宇是城市的风景；为人善良，无私奉献是人性的风景。这些形形色色的风景相互交织，为这个社会注入了一道道不同的风景，使其更加精彩纷呈。

　　一个社会的风气往往是由人性决定的，若社会中的每一个成员都本性善良，助人为乐，那么这个社会必将会传输一种积极向上的正能量，给人太阳般的温暖；如若每个人都自私冷漠，功利自我，那么这个社会就只会给人带来一种冷血陌生之感。所以，“人性”是当今社会中一道必不可少的风景。

　　善良的人性，是一道美丽的风景。无心的善举，会给他人带来莫大的帮助，同时，也会令自己成就生命的价值，体味善意的快乐。一年一度的“感动中国十大人物”评选活动，当获奖者一个接一个的走上领奖台，相信不少人同样心潮澎湃。张丽莉、孟佩杰、吴景泉一个个耳熟能详却又平凡至极的名字背后是一则则动人的故事，向人们诉说着人性的光辉与伟大。与此同时，获奖者们也收获着来自善意的回馈。八年前的汶川大地震，救援官兵、志愿者们置自己的安危于不顾，尽力地在废墟中寻找每一个生命讯号的存在，通过各方面的支援，传达人性中与生俱来的善良与关怀，将这无形善意转化为有形的力量。

　　佛家言“因果相报”，谁能否认冥冥之中自有天命？他日结下的果，何尝不是今日种下的因所成就？让我们为这个社会种下一颗善的种子，日后定会成长为参天大树，枝繁叶茂，成为一道美丽的风景，让人们在这“树荫”之下，感受善的力量。

　　无私奉献的品质，亦是一道风景。奉献，是一种精神上的升华，具有奉献精神的人，总能够带着无私的心，将心中的阳光竭力洒在世界的每一个角落。河道保洁员就是这样无私的存在，他们日复一日，年复一年地清理河底淤泥，打捞河面垃圾，清除河堤杂草用质朴、坚韧和勤劳，筑起保护河流的一道“屏障”，为人们提供良好的生活环境。“做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一份热发一分光，给人以光明，给人以温暖。”萧楚女的话正是对这些无私奉献的人的最好的形容。他们燃烧自己，只是为了给这个社会带来太阳般的温暖。

　　这些人往往都是最平凡渺小的人，渺小到最后会被人遗忘。因此我们就应该想这些奉献者们学习，将他们永远铭记在人类心灵的高塔上，并且将这份无私奉献延续下去，燃烧自己，来照亮温暖别人，为这个社会注入一道明亮的风景。

　　然而，风景有美丑之别，人性亦有善恶之分。在这个功利盛行，金钱为重的当下，必然会有些许不和谐的音符出现。汤嘉琛曾经说过：“当一个社会的规则成为橡皮泥，何来公平正义而言？”一些不法商家为了节约成本，牟取暴利，不惜牺牲消费者的生命安全，在食品中添加廉价有害的添加剂，用尽一切手段打压同行竞争者，一次次地打破规则的束缚，跨越道德的底线，所以，荀子说的“人性本恶”也不无道理。这样的风景虽然不堪，但却依旧在我们生活的周遭中存在着。

　　自私的商人漠视正义与公平，当他们对这个世界越功利时，世界便会对他们越残酷。这正与那些施善者和奉献着形成了鲜明的对比。只有公民对于自身本性进行不断的纠正与完善，去除那些邪恶的念想，学会不断感恩，传递正能量，才能为这个充满戾气的社会造就一道明朗清新的人文风景。

　　风景，无处不在，让我们用每个人的点滴努力，筑造一道充满正能量的风景线，感化这个社会中种种不和谐的因素，共创美丽的家园！

　　【八】：那一道风景（语文/1000字）

　　故乡，我回来了！

　　坐在归去的火车上，看见窗外的树木如同放映机的影片从我眼前闪过，我不禁回忆起了我的家乡。那时它也是这样的枝繁叶茂，大自然的气息被清晨的阳光融化，滋润着那里的每一寸土地，树荫里时不时的飘出一阵阵婉转悠扬的歌声，唤醒了人们一天的活力。人与自然的和谐是多么美好啊！想到这里，我的嘴角浮出一丝微笑。可是，因为学业的繁忙，我约莫有两三年没有回去了。每每想到这，对故乡的歉意就会如同一根根锐利的针扎得我心痛。今年好不容易有了清闲的时刻，我一定要回去看看。

　　下了火车，我坐上了前往故土的小船。在水波荡漾中，柔和的江风吹拂着我的脸颊，无比的惬意。闻着那一丝令人安心的气息，我的思绪渐飘渐远。

　　从前的故乡啊，有一座小山。每当春暖花开的季节到来时，藏匿在泥土里的小草就会争先恐后的钻出来，和着春风的节奏摇曳着。草丛中时不时有一两点彩色点缀其间，走近一看，哦，是小野花。它们是那么小，但在青翠的草地上又显得那么夺目，它们的香气也是若有若无的，偶尔有一两只蝴蝶飞来也只是稍作停顿。在山脚的东边还有一条清澈见底的小溪，那水底的鱼儿仿佛在云海里游动。溪底的鹅卵石被水冲刷得极其光滑，阳光照着，泛着一层水润的亮光。

　　然而令我印象最为深刻的还不是这些，而是山坡上一棵年代久远的柿子树。小时候听村里的大人说，这棵柿子树是我们这儿最年长的“人”了。可它还是每年都奉献出沉甸甸的果实。每当这时，心灵手巧的外婆会用柿子做出各种美食：冻柿饼，柿子果酱贪吃的我总是趁外婆不注意，悄悄将小小的手指伸进瓶里，偷果酱吃。那种凉爽和清甜，就算是现在我也难以忘怀！

　　到了，到了，马上就要和我阔别已久的故乡重逢了！

　　小船轻轻的靠岸了，我迫不及待的跑上去，然后我呆在了原地，眼前的景象对我来说如同晴天霹雳。

　　这哪里还是我的故乡？

　　原来小山伫立的地方已经高高耸立着一桩崭新的大楼，有几个粗壮的汉子戴着安全帽，肩上扛着沙袋，俨然一副施工队的模样。草裸露着枯黄的根，花也失去了应有的活力耷拉着柔弱的身躯，它们都被无情的抛弃在了路边，蒙上了灰尘。小溪里的水变得污浊了，一根长长的管道连接着远处的工地。鱼儿也翻着白花花的肚皮顺着水面漂浮，失去了往日的灵动。

　　我竭力使自己平静下来，如果小山变成了如今这副模样，那柿子树呢？会不会也我拼命的摇头，不，不可能的！那棵树活了这么多年，他们不会伤害它的，就算他们会，村民也不会同意的。

　　我默默祈祷着，希望那棵柿子树能够幸免于难，可现实总是如此残酷。柿子树已经被拦腰砍断，只剩一个光秃秃的树墩，树叶零乱的散落一地，枝干凄凉的躺在一边，宛如一个衣衫不整的老人正在无声的哭泣。

　　为什么，为什么我的眼里已经蓄满了泪水，机器的轰鸣声也模糊的听不清了。

　　故乡怎么会变成这样？花，草，鸟，蜂，蝶，你们在哪儿？难道随着科技的发展，这些最珍贵的礼物反倒就此消失了吗？植物和动物是大自然赐予我们的，地球因为有了它们才得以展现出她美丽的一面。可是现在的人类连这一点自然之力都不知道尊敬，那我们还可以怎么样？当老师在教我们朗诵“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”时，我们的自然正在离我们远去。金属是无生命的物体，它与大自然是格格不入的，尽管自然灾害给予了我们或轻或重的警示，但我们对此仍无动于衷。

　　那一道金属寒光，使人为之一颤，久久挥之不去。

　　那一道风景，也许只能变成心底珍藏着的回忆了。

　　【九】：这边风景独好（语文/1000字）

　　溧阳是一个江南古县，是吴越大地上的一颗明珠。我为能生在这个鱼米之乡而感到自豪。我的以山水出名，全国文明的天目湖便安在了这片美丽的土地上。

　　然而，城市之间并非一味地竞争物质上的生活水准，现在无论多么昂贵的消费许多人都一掷千金而面不改色。但是经济条件的上升，却未能造成环境等生活品质的提升。

　　自从政府开放出境观光以来，就常听到许多赞美外国的街道是多么整洁，区是多么优美。不错，日本、新加坡的街道的确很整洁，区不但景色怡人，甚至连一张纸屑也没有。那么为什么我们的环境就不如别人呢？那造这“脏”和“乱”的责任应负责呢？当然是我们，是我们每一个公民。我们溧阳虽然意识到了这个问题，而且广大人民群众对拥有良好的生活环境和工作环境的愿望越来越强烈，对市民的管理期望也越来越高。但是我们总是不自觉地破坏生态环境，有时一位旅客为了一时方便而乱扔垃圾，有时一位工厂老板只一心赚钱没有环境保护意识，他的工厂就会任意排放污水、制造空气污染。于是政府为了改善城市环境，制定了切实可行的方案，精心组织实施各项城市的综合服务管理工作。

　　近年来，政府花费了大量财力，在溧阳的环境绿化上下了不少功夫，在护城河两旁种树，修建了很多道路以及休闲广场，从今年10月1日开始，所有的公园都免费向市民开放了，让百姓感受到了我们溧阳的巨大变化，每天清晨公园又增加了散步、晨练的人。

　　我们溧阳的人民广场可是典型的代表了，这个面积达11.7万平方米的大型绿地广场，政府在上面投资了大约上千万元的资金呢！人民广场在一九九七年建成，上面只有几十棵龙柏，稀稀拉拉地"插"在广场上，银杏树也是弯七弯八地种在上面，远远望去，就像是沙漠里的枯枝。一年几乎无人去那块地方。但从二00四年开始，政府在人民广场上大规模植树。一个星期天，我嚷着要带我去她所说的工地，当时我并不知道工地是人民广场，到了那里，我惊呆了，上百个工人在满是泥土的工地上植树，只见指指点点，指挥如何干活，我当时顿开茅塞，明白了妈妈竟是人民广场绿化总指挥。怪不得妈妈这些天每天早出晚归，晚上衣服上总有黄黄的泥巴。

　　我站在旁边感到无聊，看到地上有一把铲子，也学着工人们挖了一个坑，不过挖的时候特累，怎么样也挖不深，后来经过努力，我也亲手种了一棵树，从此以后，每次来人民广场溜冰放风筝，我总要来看看我种的那棵树。

　　护城河的变化也说明了溧阳城的环境变好了。护城河作为溧阳的河，经历了喜怒哀乐的变化。七十年代后，由于工业的发展，工业污水排入城中河，广大市民不断将垃圾倒入，造成河道淤塞，臭气冲天。人们经过都要把鼻子捂着，护城河日益流淌着的分明是她的泪水，八十年代，由于污染严重，护城河的水已不能作为生活用水了，人们不得不花巨资从天目湖引水。后来，护城河泛滥成灾，将溧阳城处于洪水之中，那是她愤怒地给予不爱护她的人们的严厉惩罚。这几年，溧阳人民开始彻底治理护城河。修桥铺路，绿化造景。人们的生活废水、粪便不再排入河内，而是经过一根根管道送到污水处理厂，护城河又恢复了优美、欢快的流水声。

　　让我们在平日里，铲一锹泥土，担一泓清泉，连同我们的环保意识和深情的祝福，浇灌在棵棵幼苗的根系下，同它们一齐生根！长大！使我们永远生活在蓝天、碧水、绿地的家园。但愿我的家乡--溧阳，这颗璀璨的明珠将永远在江南散发出它那迷人的光芒。

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