时间：2022-02-13 10:10
大家好！作文学习时间到，想要写出一手好作文，就得接触更多的写作方法与技巧，多学习他人优秀作文的写作思路，让自己在写作时，也能挥洒自如！以下是小编整理的有德自然香作文1000字（好），欢迎交流！
道德是净化心灵的圣水，道德是滋润灵魂的甘露，道德是规范自我的准侧，道德恰如五彩缤纷的春天，引无数人注目。社会有了道德，道德的香气就会无处不在，洋溢在整个神州大地，有德自然香。
我们可以摒弃美貌，可以放弃功名利禄，可以丢弃财富，但我们不能没有道德。道德是一个支点，一个翘起整个地球的支点，没有这个支点世界必将脱离井然有序的轨道，变得杂乱无章，一切都会轰然倒塌。道德是赋予一切的资产。
千岛曾说过卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。卑鄙和高尚是两种截然不同的道德情操，卑鄙者利用一切不正当的手段抬升自我，高尚者善用高尚来陶冶情操，道德是衡量一个人的基本准则，如果世界丧失了道德，那么地球则是个空落落的躯壳。顶着躯体丢了原本的心。
某地工作人员在彩票出售所工作，一位买主未付购买彩票的钱就拿着彩票匆忙离去，出乎意料，这张彩票竟中了百万大奖。而这位工作人员并未以己之私而丧道德之心，主动与买者联系，买者领走百万大奖，却为曾说个谢字。这位工作人员尽可享受这百万大奖，因为买者并未付钱，而这位工作人员却尽心尽责，诚信经营，他把道德的最高境界演绎的淋漓尽致。在现实社会中又有多少人丧失了道德而利益均沾，又有多少人敢扪心自问自己是道德的标兵吗？
中国科学家钱学森赴美留学，听到中华人民共和国成立的喜讯，毅然决定回到中国。美国国务院强行干涉，欲以硕士教授头衔优厚待遇来诱惑他，他一一谢绝，决定回到自己心心念念的故土，他向众人证明：钱学森姓钱但并不爱钱。这位爱国志士达到了道德的最高境界，为我国做出了卓越的贡献。 (旺旺作文网 www.wwzw.Net)
道德在其慢长的中国历史发展史上源远流长，它的文化精神是高尚的，是不会过时的，它逐步成为历史发展的潮流。中国文化从产生的时候起，就推崇道德，倡导侍道者昌，逆道者亡。我们的先人推崇那些开天辟地的观点：舍己为人，，克己让人与民兴利，公而忘私品德高尚。
时代孕育了雷锋，他的一生都在为他人默默贡献，他的舍己救人牺牲了他的珍贵的生命。23岁的雷锋静静地躺在支架上，时光定格在他最后一抹微笑上。或许他在另一个世界高兴，幸好别人没有受伤，幸好只是自己。xx亲笔为雷锋提名：向雷锋同志学习！
人生应该如蜡烛一样，生活只有在平淡无味中才能精彩，道德是附丽与存在的，存在便是道德，有道德便是光明，刘备说勿以恶小而为之勿以善小而不为，惟闲惟德能服于人，太多道德的华丽藻饰，说明道德在中国文化上占有举足轻重的地位，道德是千古不朽的，道德不会因自身所处环境而有高低贵贱之分，正如陶渊明的斯是陋室惟吾德馨。生命短促只有道德才能把它延续到遥远的后世。
赠人玫瑰，手留余香。如果每个人都用道德来规范自己，又何止手有余香呢，有德自然香。
花不在芳，有德则香。依依木槿，素雅而香；陌上之花，寥远而香；空谷幽兰，凄冷而香。木不在刚。有德则香。悠悠墨竹，坚韧而香；傲然梅骨，萧瑟而香；空灵苍松，攀高而香。水不在清，有德则香。漫漫梅雨，浸润而香；奔腾长江，热情而香；浩瀚流洋，宽广而香。
世间万物以德为香，古人亦如此。
位不在高，有德则香。即便是没有官位与厚禄，也会有见南山的悠然之心，因为先生德馨；即便是没有优越的生活条件，也会得到“先生之风，山高水长”的美誉；即便是没有了威王的重金悬赏，也会悟出“道法自然，天人合一”。谋不在精，有德则香。即便是没有过人的智慧，也会受到公瑾阿斗的尊敬；即便是没有取悦圣上的能力，也会因为敢于犯颜直谏而万世流芳。功不在丰，有德则香。即便是没有显赫战绩，凭借勇气与智谋，也会使秦王难以应付紧张之色溢于言表；即便是仅有一介儒生的卑微名号，也会让凤雏卧龙难以对抗；即便未受到五四先驱的珍重，也会引领中华走向新的纪元。
历史长河以德为香，今世亦如此。
放弃了优越的城市生活，奉献是一种恒香。他们带上年幼的孩子，放下苍老的父母，从此，他们的生活走进了更多的孩子之中，从此他们成为最好的父母，他们用劳动充实心灵，用微力改变着孩子们的生活，他们让人相信，精神无价，他们告诉大家，爱亦无处不在即便没有社稷的依存。
平凡亦是一种伟大，炽热的心是那不淡的香。在烟火燎燃的街市上，他大声放歌，苦难没有冷却他的心，最朴素的恻隐不断激起着向善的涟漪。而热情之下的怜悯促使他不断向弱势群体伸出援助之手，汶川地震贵州雪灾并不会阻碍他那关爱人民且平凡的温暖之心。
坚守更是一种伟大，真诚与扶伤是令人肃然起敬的香。多年前，他搭建了第一个手术台，至今，他仍未离开过。手中一把刀，游刃肝胆，依然精准；心中一团火，守着誓言，从未熄灭，他是永不干涸的老井，唤醒者一个个垂危的心灵，七十春秋苦与泪，九千载术成与败。未间歇，累了老者心，空叹息。
然而，并非所有当世之人明白这个道理，高官落马、冷漠人心这些令我们难以接受且常作为茶余饭后谈资的东西似乎一点都没有走出我们的视野。末日是一种精神，然而很多人却大肆散布威胁论，他们从来没有关注过自己的生命价值，而是不断地在怨天尤人，不断地在抱怨世界多么的不公，他们为生活无奈地奔波，他们既可怜有广泛。他们在不断实现理想的同时也不断的在忘却那最初的本心和美好，他们是碌碌终身，是芸芸众生，领悟如何体现自己生命的价值——
做最好的自己，拥有一颗单纯如镜具有人性光芒的心，从此，因为德，生命之花开始绽放并释放出永恒的芳香。
后记：今世之人，德者，鲜矣；为德者，鲜矣。
子曰：“德不孤，必有邻。”，子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。”《论语》中强调了有德的人不会孤单，对人们有吸引力，人们都会在他的身边。有德自然香。
孔子很注重德与仁，在教育自己的弟子时用了德与仁爱熏陶弟子，这些在《论语》中随处可见，其中有72人在高品德中脱颖而出，足以见得德的重要性。有德者，行天下，品行中的德是道德，道德高尚的人容易被大家所接纳，尊重。雷锋，大家都不陌生吧，他就是典型的有德之人的代表，雷锋所做的好事，几万辆货车都装不满，他的一生帮助了很多的人，是无私奉献的好榜样，他的道德品质很高，以至于到现在大家还在倡导学习雷锋，争当现代雷锋，国家也有学习雷锋日，学习雷锋精神。一个人只要品德好，朋友自会找上门来，有德的人无论走到哪里都有很多人想要和他做朋友，所谓“近朱者赤，近墨者黑。”一个人的德行会感染身边很多的人和他一起做好事，就好像很多人有一个武侠梦，希望像武侠小说里面的大侠一样到处行侠仗义，有德的人会影响周围的人弃恶从善，就好像花香一样四处飘散，是人清神气爽，沁人心脾。很多人都想当君子，把君子作为自己的目标，君子是指有德有位的人，足以可见德是很重要的。德体现在很多方面，现在有很多贫困的人省吃俭用将自己微薄的一份爱心送到比自己个更穷更需要帮助的人手中他们是有道德的好人，无私的不求回报的帮助他们，资助别人上大学，看病，圆梦等爱心事件，那些免费为大家看病的人，志愿者，爱心老师等等都是有道德有公益心的人还有用公益心的企业也为此献出了不少的力量。现今社会中有很多人在追求德，每天看新闻联播的时候，电台主持人以及栏目组都在呼吁大家做一个有道德的遵纪守法的好公民，播放了最美乡村教师，最美乡村医生，并不是因为他们的相貌很美，而是他们的心灵美，品德高的人，他们无私奉献，他们并不是为了出名，而是为了奉献，为了爱，为了人民的健康与知识，将美好的事物献给大家，造福人类。还有最美妈妈，有一个小孩不慎从高楼上面摔下来，她想多不想便伸出了自己的双手，从死神的手中抢回了一条鲜红的生命，但也为此受到了伤害。换成旁人是不会有如此大的勇气去与死神搏斗的。这些故事深深地打动了大家，感染了大家，得到了支持，来看望帮助他们得爱心人士数不胜数。孔子之所以能够流传几千年与他的德行有莫大的关系，孔子少时便喜爱礼，等到长大了一些后，他已经懂得了一些道理，鲁国的君主还向他请教治国之道，在孔子的帮助下，鲁国蒸蒸日上，孔子希望建设一个大同世界，也就是世外桃源，但是至今仍没有实现，因为人的心中有欲望，有念想，所以不能达到这种境界，在推选各个国家领导和地方官员的时候，人民都希望能够选一个道德品质高的人，对人民有益处的人。显而易见，有德自然香。
从古至今，大家都在追求德来完善提升自我，升华自己的人格，超越本我，成就自我。有德自然香
嗅那一缕香，沁透我心房。
——题记
远方坐落着一个边陲小镇，这里绿树环绕，依山傍水。这地方虽无烟火的炫目，却有市集的热闹。瞧那佛狸祠下，来往之人络绎不绝，菜香随着叫卖的小曲随风而至，一缕淡淡的胭脂味由远即近的飘过。可总有一人偏爱破坏这祥和的景象。大街上夹杂着一股怪味，小孩儿们拥着一前合后偃的人和唱到：“臭姑娘，到处逛，熏死苍蝇、屎壳螂，臭姑娘，不害臊，溜达一圈虫死光……”去，去，去，一边去，别熏着我的白面馒头。”酒生儿捂鼻说道。“走，走，走，走远点儿，仔细让我沾了晦气，”路人甲蹙眉挥手道。我在街边觑了她一眼，轻嗅了一下，还真真是刺鼻得紧。我常在晚间瞥见她孤身出门且夜至三更方见回转，怕是干不得什么好事。“小黄，回家守门去，万不可靠近那煞星。”我的主人唤道。“呜，呜，汪！汪！我趁此以表对臭姑娘的厌恶。
平旦清早，鸡兄弟便扯着嗓子直叫唤，实在扰人清梦。噫！这当儿怎的恁多人？待我走近瞧瞧。嘶！兀的又是这个味儿，那臭姑娘又整甚么蛾子了？“你个饕餮怪物，身上臭也就作罢，现今倒还干起偷盗这一行当儿，难怪我寻了许久都未曾找着，”那王光头手里拎着一只红冠公鸡嚷道。“我没有，”臭姑娘嗫嘴嘟嚷道。“哟呵！你个歪剌骨，一大早便在我家后院鬼鬼祟祟的，偏只冤枉了你不成？还争些给你跑掉，怕是策划孔久了吧！”王光头扯着他的粗脖子吼道，那样子倒与打鸣的小红一般模样。说着便攥紧了她的手，似要撚断脊筋般，却也卒将作罢。“自作孽，不可活，”我如是想到。我正准备回家补个回笼觉，甫一转身，我诧异了，只因我睨见臭姑娘眼里确乎噙着泪水。她怎的也会伤心？以前她那般容忍，如今瞧着倒这般凄苦，许是大伙儿糊涂了盗跖、颜渊。我凑近她，紧了紧鼻头，望着她似水般清澈的双眸，不自觉的，便伸舌舔舐她那青紫的手。“呜，呜，汪，汪！”我借此以示友好。
时光流逝，初春已至，清风拂细柳，淡月失梨花，瞧那土地里的新芽终于鼓足劲钻了出来。噫！那身影似是臭姑娘，她怎的又在夜深人静时分孤身出门，若有个好歹怎生是好？我得跟去瞧瞧。遽然，我的泪水欲溢出眼眶，只因我望见她正挽袂给老张家修篱笆，我为我以前的想法而无地自容。“喂，你在干什么？”老张浑厚的音浪自一射之地外传来。待他走近看清眼前这景象时，已是难再道出话来，“你，你……”老张哑然了。臭姑娘揪着裙角道；“因我今日在集上听你道你家篱笆坏了，且你今日宿在丈母娘家，方拎了工具至此的。”她紧接着道；“我自知招人厌，但我仍想活得有些许的价值，我常在外闲逛只为细听你们的需要，以尽绵薄之力，又诚恐见斥，故而常趁天黑偷偷地做。”老张急忙道：“那老李家麦子被芟好，赵伯家菜地的虫子无故不见……哦！还有王光头的鸡能寻回，端的个是你。”臭姑娘轻应了一句，“嗯。”老张长叹一声道：“唉！你该早些言语的，我们还道是神仙显灵，你这丫头，生受了这些个委屈，怎恁的傻呀！”“呜，呜，汪！汪！“我仅能以此向她顶礼。
在那遥远的地方，有一个小镇，镇里甚是热闹，独独那山神庙里冷清了些。镇里流唱着一首儿歌：臭姑娘，香姑娘，爱在夜里帮人忙，她不说，她不讲，我们把她来吟唱……
在这卷帙浩繁的中国书海中，散发着“遥知不是雪，为有暗香来”的高雅郁香，亦有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的纠心恶臭，在这之间，我跌跌撞撞，为的是与他们邂逅。
孔明篇
流水在山间作响，晨曦刚刚穿破黑夜，我缓缓睁开惺忪的双眼，朦胧的看着一切，这间屋子里紫烟萦绕，面前盘坐的这个人悠然摇着我，手中翻阅着兵书。我意识到我已是鹅毛扇。他身上有着一股梅般的气息，他的谈吐，气质都不凡，正当我好奇的猜测他是谁的时候，一个小童子跑进来说：“先生，那三个人又来了，还是照样让他们走吗？”他似乎很满意的回答道：“请他们进来吧。”进来的三个人先作了揖，便开始交谈汉室复兴的事。我恍惚意识到这个人就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛孔明，对面的三个人就是刘备，关羽，张飞：难道这就是传说中“三顾茅庐”！
从那以后，我与孔明形影不离。待到刘禅登基，孔明先生他深追遗诏，竭力帮助刘禅。但那扶不起的刘阿斗却毫不领情，让先生离开。一直“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的先生最终垂泪留下“出师表”。
先生他忠贞不二，为国为民鞠躬尽瘁的品德，犹如紫檀香般，“形散而神不散”。他的香味不仅得到了刘备的认可，而且弥漫了千秋万代，熏陶着后人的心智。
陶潜篇
一场有着紫檀香的戏刚刚结束，远处便吹来了一阵清风，柳絮从我身上飘洒在小院里，我清楚的知道我是这小院篱笆外的一棵柳树，院内晒着的干菊花发出清郁的香味，旁边坐着一个衣衫褴褛的人正悠闲的泡着菊花茶。我凝视着这一切，意识到这个人就是“不为五斗米折腰”的陶潜。他身上总散发着菊花香，在这“采菊东篱下，悠然见南山”的地方虽然只有他一个人，但他似乎并不孤寂，因为时常会有许多提着酒壶的朋友前来与他斟上几杯，谈说着“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的道理。
他清高而又淡泊名利的品德，仿佛是菊花香，令人心旷神怡，也为他赢得志同道合的酒友。
纣王篇
随着菊花香的飘荡，我嗅到奢华与残害的气息。在摘星台上，我是普普遍遍的乐工，为纣王永无止境的演奏。他整日不闻朝事，在酒池与肉林里与妻妾们逗乐。身为一国之父本应以德服人，但他为博得美人一笑不惜任何代价鱼肉百姓，以暴制人，民间处处是痛苦的呻吟。由于奸臣当道，忠良陆续被残害，城内城外变得乌烟瘴气，直到周武王谋反……我默默祈祷，希望他能给百姓带来太平盛世。
他贪恋酒色，毫无帝王贤德，始终散发着阵阵腐肉的恶臭，让人在这座城池里窒息，在痛苦中挣扎，引来的是如苍蝇般的小人。
自我篇
我风尘仆仆的迈进现实，我深深的领悟到：“德”就仿佛是清晨的第一屡阳光。人生就犹如栀子，只有晨曦触摸着它，它便开始缓缓散发出琼浆玉露般的气味。看着这短暂的美丽，嗅着这短暂的气味，让人不禁产生一种怜惜之情。
在时间面前，我们同样很脆弱，如栀子般稍纵即逝，但只需我们挥散出一缕阳光，就能嗅到人生的芳香。
捧着一朵即将凋谢的栀子，放近心房，它向我诉说着：“有德自然香”。
人之德，君子之气，正者长风；德之人，高洁之君子，赤诚之正者。为人者，作恶，臭名昭著；行德，余香留世。这股香是由生命散发，源于内心，来自精神，出自高尚的灵魂。
高洁·庄子·莲
”非淡泊无以明志，非宁静无以致远，"一个人要有高洁之香，就必须抛开一切俗念。诚如庄子，”曳尾于涂，抟扶摇而上”，在王侯榭府间选择了飘零的生活，如他笔下“翼若垂天之云"的大鹏，绝云气，负青天，在华胥九州翱翔，如此自在，如此洒脱。他行于河畔，将淡泊的身影倒映在三千弱水之中，让奔流的江水带着他鄙权鄙势的心絮流向历史的深处。有的人身处在深不可测、似污泥浊潭的官场，无力自拔，或是心还未成清流，未达高洁，也或是心中那湾水早已与高洁隔岸相望。但浊潭之中仍有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，在混沌中吐露芳华清语，浮华中坚守清白正直的莲花——这就是庄子。他是人世间长存于世的那抹莲香，那抹高洁，给这些身在泥淖挣扎边缘的人，送去鼻尖一缕暗香，给世人留下沁人心脾的馨香。
奉献·杜甫·绿叶
动荡之世，破碎山河间，流淌的是炽热的报国之血，颠沛流离，“寂寞壮心惊”之时，不被摧毁的是那颗赤子之心。萧瑟的秋风呜咽着吹散了盛唐最后的一抹余光，“天地日流血，朝廷谁请缨”，谁还听得见早已衰老的杜甫微弱悲怆的呼唤？他道:"艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯”，可为何连后人都感受的到他的痛楚，当时的时代却没有人明白他的真心？或许他知道，短暂的痛非国痛，于是他用了他的余生来追随黎民的沉浮，国家的兴衰。但，在一个国家的生死前，他是如此渺小，万花丛间，他从一点新绿，再到深沉的翠绿，最后黯淡了下去，被无情的冷风卷走他日渐枯萎的身躯。他从历史上走过，点缀了这片缤纷，作为一片默默的绿叶，生于繁华，死于繁华，留下绿叶生命中与生俱来的奉献之香，只待叶落归根之时，在华夏大地上袅袅升起······
坚毅·苏武·盘松
北海的黄昏，寂寥又荒凉，半人高的野草在风的吹拂下翻腾着袭来，我闻到野草那边那个持节19年汉使的淡淡思絮。这里苍茫无际，他着一件白羊裘，望着天边，那里是汉朝的方向。白了青丝，脱落了汉节，陪伴他的只有日日夜夜的孤寂，是怎样不屈的内心来支撑他与岁月的斗争？我只知道盘松在危崖峭石旁生存，是怎样拨开似铁的崖石，汲取养分，又是怎样在寒霜冽风的磨砺下寻找天空，蜿蜒而上。可，我从他那已皱缩的眼角，我知道了，他就是一颗盘松，在风吹雨淋下守护他那盏信念的长明灯在愁云密布时用不朽的苍翠驱散阴霾，拖出心灵的一方蔚蓝。“渴饮血，饥吞毡”让苏武身处蛮夷之地愈发散发出坚毅之香。他用他这颗苦难压不垮的铁心，在着遥远的北海，竖起一座汉朝不倒的丰碑。
他们告诉我们，有德，自然香。
有德自然香，这一股股心灵之香，交汇融合。于是，百花齐放，露泣香兰，生命有了诗情画意，人生的风景有了水静莲香。
有德自然香，这一丝丝精神之香，弥漫缠绕。于是，荼蘼开至，风月琳琅，生命有了繁华至彩，人生的旅途有了璀璨霞光。
有德自然香，这一缕缕灵魂之香，渲染交错。于是，枕琴听雨，以菊代茶，生命有了水墨韵味，人生的站点有了云卷云舒。
人有德，则有生命的重量，德于人，即行留余香。
有的人死了，人们却永远记住了他;有的人活着，人们却因为他的存在而感到痛苦。有的人名垂青史；有的人遗臭万年，这便是有德与无德的区别，SO，有德自然香。
——题记
古往今来，德才兼备的人比比皆是，但也不乏奸诈小人。他精忠报国，却受奸人所害，他正气凛然，这便是岳飞，永垂不朽的岳飞，留下了“青山有幸埋忠骨”的佳话。他阴险狡诈，老奸巨滑，这就是秦桧，受人唾弃的秦桧，留下的只是“白铁无辜铸佞臣”的哀叹。这又何尝不是有德与无德的区别呢？总的来说，世界上好人还是很多的，而且就在我们身边。
有一个人的名子对很多人来说并不陌生，2012年5月13日10时左右，他与妻子一起路过青州开发区，见一名学生独自玩耍时，不慎落入水中，并不熟悉水性的他毫不犹豫地跳了下去。但由于河堤太滑，落水少年一次又一次地滑下水，凭借着军人顽强的毅力，他一次又一次地将落水少年推上河堤，滑下去再推上来。。。。。，最终，落水少年得救了，由于体力不支，他沉了下去，将生命定格在5月13日，却认人们永远记住了他——二炮研究生，沈星上尉。因为他是善良的，道德的天平不允许他有刹那摇摆，所以他奋不顾身，这，是军人的道德。
广州化州一个体彩投注站的负责人林海燕接到化州彩票中心的电话，得知自己售出的一组660元的复式彩票中了518万元的大奖，却一直无人领奖，林海燕这才想起，一个星期前，一位姓吴的先生打电话请她代购一张彩票还未交钱，经一再核对，果然是这张彩票。她拨通了吴先生的手机，后来，吴先生们拿出20万元感谢，她却说：“这是你的福气，我一分也不能拿。”其实，她完全可以将这笔钱据为已有，可是她没有，在巨额财产面前，她丝毫没有动心，在钱财面前坚持自己的操行，这，是一个普通人的道德。
蒋凤珠，一个位高权重的人，人称经贸委“一支笔”，按理说，此时的她应该是衣食无忧了，可她并不知足，凭借国家赋于的权力，以权谋私，非法索取人民币6。8，美金5500元，港币509及大量实物。特产，这些对我们来说简直就是天文数字，她凭错自己的权力损公肥已，但是，她逃不过法律的制裁，身败名裂已成必然，这就是眛着良心办事的后果。她背弃了道德，所以她才会将自己陷于万劫不复之地。
无论你为普通百姓还是功成名就的达官贵人，也不管你是贫穷还是富有，只要有道德同行，你就会是一个“大写的人”。以德治国则国兴邦，唐太宗不就是一个例子吗？他重视人才，广纳诤言，才有了贞观之治，他也因此成了一代明君。以德做事，则事业兴旺，陈光标从一列所有到拥有八千亿资产，这便是道德的力量，如果他眛着良心挣黑心钱，受他捐助的人可能都觉得脸上无光。因为他有德，所以，在发财后还不忘回报社会，这便是与德同行的陈光标。以德服人，矛盾可化解，古时蔺相如和廉颇的事不正证明了这一点吗？心存善念，与德同行，事实会告诉你，有德自然香！
道德是无价之宝，有德自然香。道德不是用来作“秀”的，它是一个人最宝贵的财富，如果你将道德遗弃了，你很可能歩入万丈深渊，所以，无论做什么，都是要凭良心，如果你想拥有一个好口碑，请与道德同行！
拖着疲惫的身心，跨越中考的迷茫，渡过叛逆的烦躁，我终于顺利进入了高中。母亲在我的房间里增加了两件礼物：一幅中堂字“有德自然香”、一个“风信子”种子。
我既无暇顾及风信子的寓意，也没有时间去品尝“有德自然香”哲理，更不可能去考虑这二者之间有什么联系。在家里，除了无休止的挑灯夜战、就是饱尝头悬梁锥刺股感觉。哪里还有机会顾及这不起眼的风信子和那副不起眼的字画。
偏偏造物主就是会捉弄人，经历过了初中到高中转折的磨练，却让我感悟出了将来的人生。
考入重点高中的我，却败在高中第一学期的半期考试。当我拿到成绩的那天，整个内心仿佛在经历地狱煎熬。我把自己锁在家里，坐在窗台上，泪流满面，真的想从窗台上跳下去。此时，那盆风信子就静静的陪在我的面前、那副中堂字透过泪光早已变得模糊不堪。
“我就是貌不惊人的风信子”、我就是“无德无能的庸才”，我的人生，就如这风信子人生一样的短暂，“无德之人香何来”？
面对父母祈求、同学蔑视、老师的失望，我好像就和这风信子一样，那么的丑陋，拿它和洋葱比，洋葱都比它更有用处，何以言德！
陷入迷茫的我，每天面对着这枯萎的风信子、面对着有德自然香的字画，走入人生的最低谷。
不是说：德者，道德修养，知识才能，技能学业；为何求德之路这样的漫长而痛苦？
不是说：风信子的寓意:只要点燃生命之火，便可同享丰富人生吗？
不是说：有德之人，应有高度的社会责任感和历史责任感，能担当中华复兴之重托？
风信子你告诉我，难道我应如同你一样枯萎、凋零吗？
风信子无语、我亦无语！只有漆黑的夜晚和肆掠的寒风……
风信子一天一天的沉默着，我一天天的消沉着……
直到那一天，我望见冻干的泥土破裂、丑陋的风信子顽强的从土壤里挣扎着、挤破泥土的约束、迎接着那冬天的寒冷，仿佛它就是为冬天而生的；我仿佛看见了风信子的狂笑，它笑那个冬天不够寒冷。
从此，我每天都在观察着，这微不足道的风信子，长出叶片，抽出花蕊。寒风中，居然傲视一切，零星开出一朵朵组合在一起的小花朵，时而飘来一阵阵的清香，沁人心扉。渐渐的我感觉到内心一阵阵的忏意，难道，我连风信子都不如吗？的确，风信子没有兰花的高傲、牡丹的富贵、腊梅的毅力；但他却有着顽强的生命力。当它枯萎、凋零，留下连洋葱都不如的容颜，而它却在蕴育着新的生命，从不觉得自己不该来在这个世界，它的到来，就是自身价值的实现。
望着“有德自然香”的字幅，每一笔画，如同鼓槌一样敲打着我的内心：一次考试的失败，难道就注定今生的失败吗？高考的成功难道就是自己唯一的出路吗？有德之人，难道仅仅产生于高学历阶层吗？
德者，更在于品行的积累，更在于良好的心态，更在于对社会的贡献。
伴随着风信子的清香，眼望有德自然香的字画。我仿佛振作了许多：其实，学校就是一个积德求知的场所，它所体现的并不仅仅是分数的高低，更在于自己的行为修行；良好的习惯必将铸有德之人。
我笑了，风信子也笑了！
德者，品性！有德自然香……
赠人玫瑰，手有余香。
给予是一种快乐，更是生命的一种高度。
临近年终，冬的气息早已笼罩了整个小城，走在桥上，不知怎的，觉得空气中的分子将要凝固。那湿冷，仿佛渗透我的骨髓，不觉得颤抖着，我和爸爸妈妈刚从服装店走出来，提着大包小包的衣服，一路边说边笑。天依旧灰蒙蒙的，在这种天气，我一般不出门的，因为那风总是无情地，生生地刺痛我的脸。
突然，一阵嘈杂的声音向我传来，那忧虑而绵长的笛声很快摒除杂声，直入我耳里。我闻声走去，挤满了人，我从人堆中钻进去，在一棵落木萧萧的树下，坐着一个头发稍长的中年男子，年龄应该不大，但风吹雨打，让他显得有些苍老。在寒风中，他微闭着双眼，衣服破旧，但很干净，他脸上的忧虑让我有一种莫名的触动。他用笛子吹着我不知道名字的曲子，但那份清凉的感觉在微风中更像是叹息和无边的忧愁。不知不觉，我的心渐渐被忧伤填满。
天，不知什么时候飘起了细雨，笛声就这样停了。那男子睁开微闭的双眼，用那真诚的、渴求的目光，扫描着四周，渴望有那么一双手，能在这寒冬给予他一些温暖。但，没有人给他零钱和温暖，我被这尴尬的冷漠再次刺痛了。这些人，一个个穿着那么华丽，却包裹着一颗冷漠的心，我毫不犹豫地将身上的零钱全都放入了他面前的小竹筛里，我多想帮助他，但仅靠我一个人是远远不够的。
我迟迟不肯离去，直到妈妈催我，我才跟随他们走进车子里，只余他一个人孤独地坐在那棵落木萧萧的树下，承受着冬的寒与这人间的冷。我特意坐在后排，叫爸爸慢点儿开，透过黑色的车窗，我看见他艰难地起身，拖起他那不甚灵活的腿，快速地奔向广场。
我很好奇，他去那做什么呢？听街道上来往的人说，是一场火灾，毁了家里的一切，只剩下两个孩子，正在捐款呢。
他毫不犹豫地将零钱全部捐了出去，脸上的那份坚定让我颇受感动，他此刻应该在想：他们比他自己更需要帮助，他捂着肚子，一颠一跛地走回去，他肯定是饿了，仍旧继续坐在那棵树下，一个人仰望着天空，任凭雨点打在脸上，享受着属于自己的那份感动与幸福。
我顿时潸然泪下，再也抑制不住，我就是一个容易被打动的人，我不怕被骗，我更愿意相信生活中的那些感动。
人生，有太多的无奈与伤痛，但都有着不愿示众的脆弱，深藏在心底。
而我，依旧相信幸福，相信感动，相信美好的信念，相信人世间那一个个卑微的灵魂，一样会创造伟大。
他们，是微笑的灌木类植物，卑微却顽强地活着；他们，是向上的翠绿的植物，勇敢而坚强地前行。
那低到尘埃里的灵魂，终会开出美丽的小花，向着博大的世界，吐露一丝细微的芬芳。因为，有德自然香，有心自然芬芳。
纵观中国历史，有不少人为了寻求一抹香味，而不惜牺牲自己财力，物力的故事。比如，夏紫薇能够在沐浴之后引得无数蝴蝶前来，它们爱上了她的美，忘不了她的美；以至于小燕子看后，心生尝试的想法，而她在沐浴之后，却招来的是蜜蜂一群，蛰得其浑身是伤，若问原因，那可能就得从这位还珠和紫薇说起。
众所周知，紫薇是夏雨荷的女儿。雨荷，连这个名字也是富有诗意的，她前世似乎与佛前的一朵青莲一同修炼，看透了这尘世间的人间烟火。所以，她的女儿也如同她，有了冰洁的情怀，有如水般的禅心，有悲悯的爱恋。所以，紫薇正是以她独特的姿势和脚步，行走于宫廷之中。由于知书识礼的她，才得以让尔康为其守护了一生，让乾隆皇帝疼爱了一辈子。然而，每个人的修养不同，所以追求的生活也就不同，其发生的故事也就自然不尽相同。有的人可以在白开水里喝出人生百味；而有些人将酸甜苦辣调和在一起，也觉得滋味万番…
我想，紫薇不仅仅是如此。在皇帝看来，紫薇就是德行兼优的女儿，是自己与佛前的雨荷的结果。所以，皇帝爱她，在宝月楼里，爱着她的诗意，爱着她的琴音，也爱着她在雨中挺立，不畏风吹雨打的顽强。所以，紫薇在品尝人生这杯白开水之时，喝出的也不仅仅是酸甜苦辣；然而，小燕子也许是后者。她在品味人生时，点滴的酸甜苦辣也会让她疯狂不止，不能与紫薇一起，淡淡地伫立在那座令人毛骨悚然的紫禁城里：她乔扮过一名不起眼的太监溜出宫去；她在皇帝面前，胡言乱语，从不提及‘之乎者也’；在老佛爷面前，也照样是鱼肉酒。这样，皇帝即使是认了她做女儿，也不过是爱她的放荡不羁，宠她的小叛逆罢了。根本不能让皇太后宠她；或许，在皇帝的心中，小燕子与紫薇的位置不同，所以最初之时，只封了其做了位还珠。
紫薇，仿佛也是佛前的一株青莲，与古铜青灯一起修炼，所以，今生得以淡然面对别人的心计，毫无计较之意。她，在众生凡尘之中活得清醒；然而皇宫的有些人却活得迷糊。可无论如何，也只是存活于世间的一种姿态了罢。
‘无论你是帝王将相，还是贩夫走卒，是金枝玉叶，还是庸脂俗粉。无论在我们被凡尘熏染得多久，被浑浊的世态浸泡得多深，心灵深处却始终有一处最洁净的角落，永远如初时一样美好’，这是一位现在作家对纳兰容若的评价。其实，我认为用它来形容紫薇也在合适不过了。
乾隆疼爱紫薇，尔康守护紫薇，小燕子与紫薇情同姐妹。皇宫上下，每一位大臣，每一位奴仆，无不敬仰这位紫薇格格。她能够挺立于世，不为浮华所动，来得干净，去得也干净。所以她的内心被善良填满，以至于皇后与容嬷嬷算尽心机谋害她，她最后却拿出金牌令箭，求阿玛饶恕这一国之母，好让其能够母仪天下。最后，她的这一举动，被世世代代的人们流传，使得她被文人雅士所崇拜，一位被其珍重的女知己，正是因为她的独具一格的人格魅力与品行，才得以让她无拘于世
所以，有些时候，一个人不必刻意的装饰自己；而应该求得自身的修养，我们暂且不说为世人所提及，至少，你我是活得干净的，快乐的罢…。
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