作者：橙汁儿 2020-04-03 10:22
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在人际关系网越来越庞大的现代社会，随礼已经成了普遍现象。不只是在城市，乡村也有愈演愈烈之势，人情消费已经成为很多人账单上的不可承受之重；而且，随礼的花样也不断翻新，甚至巧立名目，人们已被随礼“绑架”，成为负担。当下，“压岁钱”攀比，似乎已衍变成大人、小孩同时参与的社会现象，并且数额巨大令人咋舌。为了在纷繁复杂的社会里编织自己的一张关系网，整天沉迷于酒山肉海里或者麻酱桌前，浑浑噩噩，疲于应酬。久而久之，会引起身心疲劳，抗病能力急剧下降，易诱发或导致多种疾病。其实，这些都是不良的交际行为而导致的后果。如何在纷纷扰扰的现代社会保持独立，避免不良交际给自己的从工作到生活，从物质到精神带来的诸多烦恼呢？我想，保持孤独，不失为一种明智的选择。当然，我这里所说的孤独并不是孤僻，更不是与世隔绝，而是一种保持自我完善的人生态度，是一种真正高贵的孤独。
融入喧嚣，就难逃纷扰，经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗，为爱恨情仇恶性角逐，几多不害他人，又几多不被人害？殊不知，厚待别人方能善待好自己。当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源于此处。
孤独者，不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能自得其乐。孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。选择孤独，你就相对避开了红尘中华而不实的迎来送往，舍去了影响生命之树生长的枝枝杈杈；你可以不必为接纷至沓来的请柬而烦恼，也不必绞尽脑汁去算计礼尚往来的得失；你不必整天让自己的胃和肺被酒精和烟雾麻醉，更不必丢下妻儿劳心费神去陪别人打通宵麻将；你可以不必时时刻刻察言观色于领导的脸色，不必担心别有用心的下属谄媚的陷阱，更不必担心爱小者牵强附会地揩油。闲暇时间，品一杯香茗，做一次思考，那是何等的惬意？忙里偷闲，闹中取静，才能享受孤独的时光，默默感悟失去和得到，回味遗憾和美好。 (旺旺作文网 Www.wwZw.net)
只有一个人的世界，才能真正袒露活脱脱的自我。也许越是纷繁越成空，越能尽显孤独的丰富；不会享受孤独，就不会享受人生。独处时，才有时间思考；静思时，才有机会感悟。静下心来，做自己想做的事，思索一下往前的工作如何开展。能专心，方能深入。耐住寂寞、忍受孤独，也许才有奇迹的诞生。思想，永远是孤独者的特权，孤独者因了思想而幸福着，思想也因了孤独者而精彩着。大孤独是大境界，能够承受大孤独的威压者。许多工作上有突出业绩，事业上有巨大创造的人，大都是耐得住孤独寂寞的人。
也许你认为，选择孤独就会因此失去很多人际关系，在靠人际交往而生存的现代社会，不免会陷入孤立无援的境地。其实，这种观点是有失偏颇的。孤独不同于孤僻，后者是一种怪癖，而前者却是一种明智的生活态度。减少人际交往中的细枝末节，并不是取消必要的情感交流。扪心自问，当你家婚宴上热热闹闹坐满酒楼的上上下下时，他们有几个是你肝胆相照的朋友？恐怕是假亲假近前来凑热闹的人居多吧。
表面上的光鲜之后，买单的还是你自己，之后就是还不清的人情债，如此恶性循环，才会真正挑战你的心理防线，让你陷入不良交际的怪圈而不能自拔。而一旦你真的有求于他们到时候，又有几个是你在困难时能够雪中送炭的人？倒不如安下心来，平平淡淡做人，堂堂正正做事，不奢华，不攀比。只有你在事业上有了真实的业绩，才会赢得人们的尊敬。而靠嘻嘻哈哈，迎来送往只会把你宝贵的生命，耗费在虚无缥缈的不良交际之中。
能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。没了痛苦，没了压抑，漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！
作文二：一缕清风，孤独飞度千年尘烟（初二/1000字）
纤云飞飞，星汉迢迢。锦书频寄，鸿雁不归。一笺心语，一梦千寻，咫尺天涯寻不到你惊鸿的倩影，把酒临风笑对着自己的碎影，翻腾起静默千年的尘埃，一声声薄如蝉翼的低唤，在怅然的清风里，如梦如幻，如诉如泣……——题记
轻烟袅袅，夜阑若淡，一卷经香书梦影相遣倦在暗夜的缥缈，一笺心语萦一怀往昔的温存，蕴轻愁淡淡，将一怀婉约，吟成满纸风情洒尽诗词清篇；柔柔的春风遥递辗转痴念；挥毫泼墨，丹青画卷。带着几世的雅韵，静收在彼岸一席烟火流年，在无数的寂寞疼痛中默数清寒，把酒黄昏醉笑韶华的时光，花开花落，云卷云舒，苍穹天幕，独守静默的沉思在多少离愁苦恨的残梦。
冷月无声寂悄悄，墨染孤影漫黄昏，思绪如云烟飘摇，薄雾轻纱透清寒，满目尽酸楚，云深渺无渡。拥着搁浅的月光，暗香浮动一缕柔和的月影流泻长空，映射了我多情的牵盼。那无法摆渡的彼岸，朦胧的呢喃守着一轮弯月，剪一段单薄的孤影怀揣臆想的美好于跌宕起伏的唐诗宋词里。风舞漫丝的惆怅，鬓角苍老红颜的年华，独留那散不尽的忧伤。
一夕烟雨落红尘，轻声吟唱，风清月寒唱着那首晨钟暮鼓缱绻的余音绕梁。轻轻打开往昔的岁月，乱了心扉的夜回首那灯火阑珊处，可有人留恋往忘还，划过指尖铅华的恐慌，绕不完的柔情，风涛浪卷的漂泊，自此可否将那一叶扁舟，只载春光不载愁。
追忆闲绪入暝青，细语渐分，独自聆听黯伤神，素什年华，往事成风，那一段不可磨灭的故事依旧在脑海久久徘徊，不肯离去。晓月凭栏愁自倚，举杯寂寞无声，独醉成殇，遗梦已伶仃，缱绻一份回忆，氤氲一抹柔情，记取当年多少泪，不忘平生。午夜梦回守候在一段文字里，清寒难寄别离殇忧。蒹葭苍苍，在水一方守候翘首望断天涯，撩醉天涯缱绻，绕指云烟灭，情断梦已残，千年尘烟。相思两下最痴情。
一帘晓月向苍苍，晓镜初寒愁未定，凭栏不许对寒窗，倚断愁肠。近处细水长流，明镜空悬画外，银河偷渡而来佛祖的光芒，始终看不到普渡终生的璀璨，独自踏歌而行，研一方墨香，宣染了江南的风月，带着今生的落幕与伤感泪眼浅薄在这人间烟火，遗忘的亘古天空里，看落黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？遥望千年，放逐残梦，繁华散尽，几度徘徊，不知今宵何处？
如果没有遇见你，我将会是在哪里，如果没有遇见你，我又会怎么过？是否还会有酒浇不尽的相思，是否还会有烟烧不掉的寂寞？是否还会孤独的停留在等待的渡口？
红尘如梦，醉一场，那是布满尘埃的昨夜梦。一缕情丝，几点离愁，追问清风梦几多，一曲红尘引，惹多少红尘泪，雨洒尘间。何人月下怅然泛起阵阵涟漪，徒留我满目悲伤，迷失了千山万水的情愫。薄缘半世愁难散，宿命三生枉嘘叹，就这样带着有你讽刺的执着我苍白无力的等待逐渐唏嘘的疼痛，借问明月情何从，却道静观残红归去。
鸢雾轻拢，三千烟水寒。思迷离，雁踪杳后，几经尘埃几转辗，红尘如梦情如烟，惟宽禅师说：“心本无损伤，云何要修？要知道无论是垢是净，情缘不过红尘，世事如棋局，心无茫然，阡陌一丝，未曾老去，只是远离。指尖滑落岁月的横斜光影，模糊了痴望的眼眸，一切是否都成了劫数，似水浮华的经历，空老了回忆。
思念倾城，残月影却，寒灯冷纱，谁在月下轻舞疏桐，弄得花落如雨？只恨离别，夜夜无穷尽。镜花水月，月澄明，水空流。案上素笺，时光如锦，默默不语，不悦相期。灯火凄惶，曼华染香，云鬓横斜，倦依琴箫，尘世铅华，遍阅繁华锦簇、人间苍凉；高楼望断，看尽世人离合、然一曲凄然拨弦的却是我自己的悲歌离叹，凝眸问月，一纸的墨香，暗伤在红尘前世今生的水墨涟漪之中独自吟唱。一世江湖恋，一曲尽悲欢，一缕清风笑人间，纷纷扰扰奈何言？孤独只叹遗恨千年。
作文三：孤独乌托邦（初二/1000字）
“只有上帝和野兽才喜欢孤独。”——梁实秋。我喜欢孤独，我不是上帝，那我只能是野兽了！诚惶诚恐地活了大半辈子，结果自己连人都不是，甚是悲哀！转念一想，自己恐怕连野兽都不如，野兽不惧黑暗，可我在黑暗中感受到的却是冰冷的颤栗。
有此一说，其实是对梁老先生文章的断章取义，他的文章并非此意，通篇论述的是“我们凡人，如果身心健全，大概没有不好客的。”该文阐述的是各种好客、待客之道，也就是“人都是好客的，并不喜欢孤独”。可我确实感受到了孤独，也对孤独意境产生了偏好和向往，这又何故？难道“身心不健全”？其实，人或多或少都有某方面的心理问题、心理障碍，只是因学识体系的不足或碍于面子缘故不予认可罢了，因此，喜欢孤独、享受孤独也就无以为怪，不足为奇了，大可不必惊诧和困扰。
当困惑不被认知，心绪不被理解时孤独便袭上心头，当才学不被认可、思绪缺乏共鸣时孤独便弥漫心间，人内心总有些秘密不可为外人道也，即便是你最亲近的人，此时，也只能以孤独的方式去排解、去消蚀落寞的压力。有人说孤独是天堂、也有人说孤独的地狱；有人说孤独是魔鬼、也有人说孤独是天使，可我觉得孤独是一盅清茶、一本旧书、一曲梵音，孤独是碧波汪洋中的一叶轻舟，安然、随性；孤独是天山雪脉中的一株雪莲，清溢、桀骜；有人说孤独是凄冷、是寂寞，也有人说孤独是悲哀、是无奈，可我觉得孤独是一种心境，是暴风雨过后的恬静，是沙场惨烈后的与世无争，孤独不是退怯、不是沉沦，孤独是一种淡然的心态、是一种优雅的诠释。
有时孤独是一杯浓烈香醇的蓝山，在提琴与键盘的音律中品味着甘涩与苦楚；有时孤独是一杯甘甜清烈的山泉，在疲倦与烦乱时浸润着即将枯竭的心际；有时孤独是一杯热辣的白兰地，在悲切和痛楚时品读着世间百态。人要学会理解孤独，享受孤独，在这个世态纷争的社会里各种困扰和压力无时无刻不在蚕食着人的心智和秉性，孤独是心灵的避风港，孤独是心灵的乌托邦，可以在孤独中清理纷乱思绪，在孤独中撷取智惠灵感，可以在孤独中释放淡淡的相思，可以在孤独中排解悠悠的眷恋。
人总有不被理解不被认可时候，一生也不可能总是阳光坦途，难免会有崎岖坎坷的历程，有道是“不经历风雨又怎能见彩虹”，在这个喧嚣浮华的世界生活太久，不免蜕变、不免迷茫，人需要偶尔的孤独，是对麻木心态的救赎、是对躁动秉性的洗礼。人可望被认知被接纳，但总有些情感和事理不便为外人知晓，不说是负担，说了却是矫情，但没有任何人有这份睿智去洞察你的思绪和情感，也没有何人有责任有义务为你分担、排遣这份忧愁，那就只能潜藏心底，在孤独中默默承受、自我慰藉。
偶有时，孤独却又宛若黑夜里行走在广袤无垠旷野的惆怅，四周崇山峻岭满目黝黑，黯月里生命显的格外渺小、格外脆弱，仿佛随时坠落于万仗深渊，仿佛随时被黑暗吞噬于无形，寂寞穿行于山间蜿蜒小道，绕过山坳背后永远不知等待着是绝壁还是悬崖，是丛林小径还是平坦大道，有时孤独亦会让人如此绝望。孤独就是这般矛盾，有时让人向往，有时让人害怕，有时让人惬意，有时倍感寂寥，但无论如何，孤独却是不可或缺的心境。
其实上帝不会孤独，它可以随手制造一片喧嚣，它可以创造任何它所喜好，它可毁灭任何它所厌恶，它可以嘻笑世间尔虞我诈的残酷，它可以感叹世间人性冷暖的温情。至于野兽，“据说成群结党者多，真正孤独者少。”野兽，它可以轻而易举，得心应手地适应变幻莫测的大自然，它可以自由任性地游刃于大千世界。唯独人，唯有如这般无奈连野兽都不如的所谓人，却是这般孤独地历经，孤独地前行，孤独地苟活着。
作文四：并不是孤独（初二/1000字）
春去秋来，时间在长河中点滴不等人的流去远方，多少人曾在屈指可数的岁月中埋怨人生不如意，指天痛骂世态炎凉，夜色笼罩的角落里总少不了痴男卷女的心酸泪水，可他们却都忘了一个不可磨灭的事实，其实你们并不孤独。——题记
一直认为，一路上，是一个人在走。走自己的路，听自己的歌，写自己的人生，有时候也会心血来潮，睹一睹旁人的世界，叹为观止的是，人生，原来也曾调皮过，生活，也曾暗恋过不公。
从一开始，怀着满腔热血的走在自己认为正确的道路上。路，在路口总被人们理想化；人，在起初也总被自己坚强化。走着走着，才发现，如今已不是曾经，一切都不那么熟悉了，才知道回头，可是已经回不去了当初。路，也开始在心中变得弯弯曲曲，长满了荆棘的路旁，心也开始慢慢受伤。
很多很多的心酸，很多很多的悔恨，开始慢慢繁衍，在秋夜里，升华成了无尽的泪水飘散在夜色里。扪心问心，秋来了，到底自己收获了什么？
这夜里，因为你，一直未曾有丝毫眠意。
风轻声扬过星空。一个人，在我泪水快要溢框而出的时候，我看到了，妈妈为我织的毛衣，在我离家漂泊的那些日子里，它曾给予我温暖，曾让我心甜，曾让我不再孤单。我看到了，当初我踏入理想路上的时候，信心满满，纯白的梦想围绕我整个身体，甚至浸入我的骨髓。那时候，不经人事，父亲是我信心的支柱，对于实现我人生价值的想法，他都会义无反顾的支持，寒冬酷暑，都不曾让我有一丁点迷茫的感慨。而此时，我身在异土，父亲留下的，也只有曾经为我指引开路的回忆，再也不能像旧时那样，陪在我身边，在我失意时，用千万种理由让我信心重燃。
人都会这样，总有一个人，会在你失望的时候想起，甚至是当你一无所有的时候，你还是会保留那份记忆。
深秋了，深夜了，我掏开眼睛的面具，花谢依旧，叶落已久，花香却无处寻匿，唯一残留的，是枯黄色的大地。
其实，每个人心里都有一首歌，一首属于自己的歌，里面天空，白云，田野山间，燕子飞舞，花香永恒，样样俱全，渴望自己身在其中，不理繁琐世事，只求安然享受静世，静赏花开花落，聆听白鸟鸣叫。
理想路中，其实，我们并不会孤独。
失落时，笑一笑，别找借口，下次再来，成功时，笑一笑，别嘲笑别人，你也有曾经。就这样，跟着自己的理想走着。别人常说“有志者自有千计万计，无志者感慨千难万难”。我们有志，难过的时候，不会感到孤独，看看白云悠然漂浮，找明月谈谈心事。瞧瞧往事，谁在你身边不曾离去，父母沧桑的容颜，想一想，他们的青春到底给了谁？
醒悟吧，我们并不孤独，我们有志，志在心中，友在记忆，忆，在曾经的时光。
那么多的人，都在为自己的曾经感到悔恨，黑夜中已经装不下再多的泪水了，欢笑，快乐，你们都丢在了哪里去了？心中有梦，梦，难道就只剩下哭泣？难道哭泣之后上帝就会可怜你？天真的人们，收起你的苦涩和眼泪，收起你们口中的孤独，还有所谓的一个人走走停停，都一并打包丢掉吧。
洗尽铅华，人终归会看到光亮。
没有人曾是一个人，没有人曾孤独过，只是不愿去承认现实罢了。所谓的孤独，只是一个人被蒙蔽了双眼，你的梦想，你心酸的父母，以及关心你的每一个，这些不都是一直陪伴着你的？是你把他们丢在了一旁，让他们受尽冷淡的折磨。
擦干你的眼泪，不要让软弱的泪水遮住了你的双眸，看着前方，太阳朝日升起。
睁开眼，托起信心的源点。起身，继续将自己的路走下去！
自己的抉择，自己去实现，花开一次，花香会永恒。
作文五：在孤独的文字里遐想（初二/1000字）
这些年来，我没有停止文字的脚步，从采访本到电脑，从钢笔到键盘。我漫步在文字的田野里，是惬意的；我陶醉在文字的春天里，是怡然的。每当面对文字会不自觉地鲜活起来，会不知不觉地口若悬河。只有在那时心才是宁静的，也是不带任何的情绪。然而，在现实生活里，那一片茫茫的汪洋，肆无忌惮的把我给淹没了。是的，我有过那么一段时间被文字排斥了。是现实的残酷，让我颓废；或是生活的沉重，让我迷茫？是网络的喧嚣让我反感。莫名的凡庸，让我鄙视；网络的虚拟，让我心寒？本来我感觉文字是知音知己，能够任我放纵，任我倾诉，任我发泄。可是，现在的它越来越没有这样的魅力了，总是爱发呆，呆傻的凝眸着窗外；总是想逃避，想到一个山清水秀的地方去旅游。
放缓时光的步伐，我曾尝试通过其他途径去充实自己的生活，每天奢侈的花费更多的时间，去翻阅一些毫无参考价值的经济论文、杂志。但是生存却让自己一次又一次的接受了严峻的考验，不得不重新执笔去抒发自己对于生活的感想。
已经很久没有静下心来涂抹文字了，在这个小城市里，到处是川流不息的人群，还有不断呼啸而过的车辆，每天几乎没有安静过。于是，我很难在现实生活里，找到自己的清欢，唯有在文字里才能感受到清欢，感受到喜怒哀乐的似水年华。
如今的天气变幻无常，突然的温暖如春，又突然的寒冷入骨。繁华似影，有些人有些事始终成了过去。记得那时沉甸甸的书包，满载着期待的希望。随着岁月的风云变化，遗失了曾经的天真和疯狂。我已经做不到笑靥如花，《楞严经》里说：“如是类推，岂惟年变，亦兼月化，何直月化，兼又日迁，沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住，故名无常。”人生无常，岁月也无奈。人生不如意事，十之八九。所以，要常想想那如意的事。
许多事总是经历过才会懂得去珍惜。因为春华难得，夏叶难得，秋实难得，冬雪难得，所以生命中的每一天都很难得。走着走着，花儿就会开了，心如释然，坚持走过山穷水尽，必然会柳暗花明。每个人是从自己的哭声中开始，然后到别人的泪水里结束。中间的时光就是岁月，走过的岁月，道不尽的故事，说不尽的沧桑。我曾经说过，喧哗的尘世，不再盼望。岁月扭转不了年轮，承诺兑现不了今生。无边的风景，我够不着，也触摸不到。穿行在人群里，飘渺无依，岁月的忧伤，再也没有等待，相思成了断肠，风过了只剩下忧伤。
我已经坠落于孤独，只想去一个安静的栖息地，一处安静的避风港，说好了今生不会放开彼此的手，日新月异；说好了一起相守白头，看如今的过往也只有枯萎绝望。就在那一瞬间，我仿佛看不见遥远的你，只看见一块空地感到悲伤。一种无言的痛蔓延心脏，你不在我的世界里，也就感觉不到我的温暖，我只能涂写自己的一生凄凉，在文字里刻骨铭心，躲进狭小的空间里遐想，
站在季节的两端，苍老的年华匆匆而过，纷扰中寻一份静谧，渴望在某一处相见，聆听你的呢喃；想你是一种习惯，美丽精致的灵魂，为你深情绽放。守着一份美丽的情感，只愿这一腔的柔情，揉进我的心房。我愿化作一缕清风，陪伴在你身旁，春天为你吹来泥土的芬芳，夏天为你吹走酷暑，秋天为你吹来丰收的景象，冬天为你吹走严寒。
幽静的夜里，月色如墨，沉淀在记忆里。漫过牵念的心头，抹去昨日的美好，寄于文字之间。写尽无数的缠绵，活在一个空框的世界之中。似乎，我再次将自己遗忘，游刃在这孤独的世界里，心依旧安然。
作文六：孤独圣诞（初二/1000字）
前几天天气还很暖，一点也不像冬天，可现在冷空气开始南下，天气马上又变得特别冷了。仿佛圣诞老人要来，却见我们这还是“春天”，便挥动魔术棒，把它变成了冬天了。早上骑着自行车去学校，我的天!好冷呀，对于外宿的学生来说，最辛苦的就是冬天骑自行车去上学了，可有什么办法呢?虽然戴着手套，但五个手指头是露出来的，围巾也没有扎。那股冷冷的风吹在脸上，手指上，还吹进了脖子，冷得我的牙齿上下打架，再加上这段路的路灯已经关了(天还没有完全亮)，黑黑的，觉得更冷了。看见前面一段路的路灯还亮着，心里便感觉仿佛冲出这黑暗就是光明，冲出这黑暗就是温暖，冲出这黑暗就是胜利。终于顶着冷风来到了学校。进到教室，才那么一点人，我还以为要迟到了呢，哪知……第一节课本来是物理，却换成了政治，本来就不大喜欢政治，偏偏就是政治课，唉。一节课就这么过去了，但下课后教室却便得热闹起来，同学们一个个互相赠送贺卡或其他小礼物。咦?今天是什么日子?元旦应该还没到啊?哦，记得了，今天是圣诞节，难怪都互相送礼物。我平时就对西方的节日不太热衷，所以不会特意记着这些日子。况且本人也不喜欢送礼，太破费了，看见他们买这些礼物，起码要花几十甚至上百块钱吧，我妈妈要是知道我如果这么花钱的话，不挨骂死才怪。用自己的“私房钱”，我才不要，我的钱也不多。而且我知道，送礼还有另一个“不划算”，你买礼物的花费往往会比别人送你的要多。这是我从爸爸每年给别人压岁钱中总结出来的经验，他给别人的压岁钱总比我得到的要多，所以每年过年都是极大的开销。
看着其他同学高高兴兴送别人礼物，又高高兴兴收到别人的礼物。我呢?不送别人礼物，也收不到别人礼物。唉，在这个人数众多的班级里，不会人人都非常要好，总是这儿一堆人，那儿一堆人，有时候还没讲过一句话咧!就像我，在这个班也有一年半了，应该还有些人我至今没有跟他们说过一句话。又说到圣诞，平时和他们并不是特别熟悉，又不是知己好友，谁会送礼物给我呢?不送就不送嘛，有什么好稀罕的。可是大家都在忙着，只有我没事做，就显的太……于是想办法找“茬”，随便找个话题来聊，可光说了几句就没话可说了，这时候真希望上课铃快点响。
上课了又下课，下课了又上课，上课了又下课……终于挨到放学了。从教室里走出去，站在走廊上，一股冷风马上又吹出来，刚从暖和的教室里走出来，有些不适应，马上又打了一个寒战，把手伸进了荷包里。中午的天气好像比早上还冷。
中午没有睡午觉，在这种寒冷的冬天，从暖和的被窝里出来，会觉得特别冷，我有经验。下午又去学校了。本来想，早上送礼物都应该送完了吧，哪知下午第一节课一下课教室里又开始沸腾起来。唉，这个下午又难过了，我这个“闲人”。上课铃为什么还不响呢?
2个小时以后……
“铃铃铃……”我期待已久的放学终于响了，解脱了!下星期一来学校时送礼的热潮应该不会再掀起了吧?
现在是晚上，大概许多人都出去欢度圣诞了，虽然天气很冷很冷，不过他们的心里应该很高兴吧，应是外冷内热(和夏日里的冰箱刚好相反)。我也只能待在电脑旁向它诉苦了。
慈祥的圣诞老人，我知道你是人们的幸运星，如果今天晚上我睡着的时候你路过我家窗口，请允许我的许一个愿：既然在这里的一年半不太好，那么就在又一个一年半以后，这种情况会改变。我相信一定会实现的。
作文七：百年孤独.笔记（初二/1000字）
今晚，也许是因为正值月神的小小假期，或是垂老的造物主在他漆金的扶手椅中睡着了，天色灰茫，窗台上的金鱼缸中的鱼在杂乱的书卷中孤独的游着，半浑的水反射着白的乏力的白炽灯光，或许是手中的书的魔法不小心自行解开了封印，小小的房间中充斥着白炽灯混着孤独后发出的气味。
也许是长时间没有读过这样的好书，掩卷一睹，时针竟然已悄悄爬过水平线……
书的扉页上画着看不甚懂的魔法阵，只认得黑体写就的“百年孤独”几个字独自寂寞的赏着与他相视的孤单读者……
小说描写了布恩迪亚家族七代在一个与现代社会相隔绝的小村——马孔多的传奇而又坎坷的经历，中故意重复运用“阿尔蒂奥”，“奥雷良诺”，“雷梅苔丝”等姓名，并制造一个个相互独立又彼此相互连接的时间体系，使读者看到一个周期循环好像是不可摆脱的命运一样的家族历史：七代人都抱摆脱孤独的宿愿，却又最终回到孤独中，不能自拔。
书中每一位人物都包含着作者深深的创作意图，奥雷良诺参加了内战后最终认识到自己的一生都被命运戏耍了——旧统治者和新的统治者一样昏庸残暴，保守派和激进派都一样是不顾民生的混蛋，于是他日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到25条时便放到坩锅里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。第四代的阿卡迪奥第二则清楚的意识到从战争中摆脱孤独感的可笑之处：战争只会给人带来无尽的恐惧。而这两位参与了战争的人的结局也一样令人深思：奥雷良诺最终也没能看清他的热情只不过是他的孤独，而阿卡迪奥第二则四处诉说他亲历的那场大屠杀的真象——军警杀掉三千多工人，并用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海，却被人们斥为疯子。这点上他的曾祖父与他相似——他的曾祖父——布恩迪亚的精神世界与马贡多狭隘、落后、保守的现实格格不入，于是他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上。他们都被周围的人逼到了孤独的脚落。
作者运用魔幻的语言，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面。同时，作者又将大量的印第安传说、东方神话以及《圣经》典故运用在小说构成中，进一步加强了本书的神秘气氛。
另外，作家将时间变为一个形而上学的概念，将所有事在一个时刻爆发，如小说一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布迪地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着，作家笔锋一转，把读者引回到马孔多的初创时期。这样的时间结构，在小说中一再重复出现，一环接一环，环环相扣，不断地给读者造成新的悬念。
这部书的意义在于其对现代文明的孤独的批判，作家通过布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。
或许真正的孤独不是人的孤独，而是这个社会的孤独。
那么在这孤单中过活的我们，究竟是被什么所羁绊？记得日本禅宗中有这样一宗公案：
学生问：怎样才能摆脱轮回的束缚？
师回：什么束缚了你？
或许真正束缚我们的只是我们自己，只是我们既想孤独却又惧怕孤独的心……
夜色像半浑的水，不知这水中孤独游着的金鱼，是否有福气只有四秒的记忆来忘记这孤独。
作文八：孤独，是一首无声的歌（初二/1000字）
不知从什么时候起，我喜欢上了孤独。你说，孤独，就像一棵树。于是，我抱着树，随便摇一摇，果实纷纷坠落，好吧，就让果实砸痛我。
你说，孤独，就像一只蜂。于是，我走向田野，循着你的目光，去捉小蜜蜂，刹那间，一群蜂纷至沓来，好吧，就让黄蜂刺伤我。
你说，能在静夜里独对心灵，那是一种自我的沉醉；能在晨曦时思考未来，那是一种理性的远航。于是，在汩汩絮语的夜晚，我抱紧内心的微澜，聆听夜风缓速滑行，编织梦境一路风情。我把心门打开，剔除情感的锈迹，把最圣洁的部分加曲、蒸煮、发酵，让心灵真实透明，清澈干净。在微风习习的清晨，我荡开瞳影的涟漪，让柔软的一羽流光轻拨心扉，鸟语花香随风摇曳，晓雾晨露熠熠发光。我从霞光的瀑布里醒来，真实和美好，就在眼前。一声鸟鸣，便放飞了我一个梦境。哦，我看到了那片蔚蓝。
盛夏，风，从石头里向外吹出来。石头流出了雨水。如果风再大些，就能掀起一条河流的裙裾和一朵云的花衣。那一刻，起伏的灵魂卷起一片海的蔚蓝，像梦境一样迷离。那是一朵花的心意么？一次婀娜的回眸，便点燃了蓝色的梦呓。
你，已使灵魂的一种翩然回归逼近我的唇齿，让我品尝生命中意外的惊喜。由于你，我第一次恋上暗夜的长度，第一次感受到了大海的心跳。我要沿着河流的方向，划向那令人心碎的蓝、心动的蓝、孤独的蓝、欣喜的蓝，不为港湾，不为梦幻，只为我向往的圣地里，鲜花烂漫。
风遗落了海的相思，一遍一遍寻觅那几枚飘散的梦呓。雨捎来一海跳跃的红豆，植入那一帘幽梦里。一汪深潭，几瓣烟雨。敞开如此豪放的胸怀，挥洒坦荡无垠蓝的纸墨？一片蔚蓝，一生梦幻，是要泼洒俯瞰千山万水的激情吗？好吧，让我一起与你穿越岁月，即使疼痛也不会发出一丝声响。
对于时光，对于美，对于痛楚……仿佛一棵春天中洁白的花树，敬重地活着，葳蕤着生活。
月光无语，我亦无语。而柔风有声，湖水也有声。能不能让我在月光里看到一个影子？能不能让我在湖水里看到那双眼睛？能不能让我在风里捕捉一份激情的诗意？能不能让我在乐曲里倾听到一种熟悉的气息？
面对文字，遐想。无尽的厌倦与新颖的孤独。你的一腔文气，闪现了多少沉重的勉励！文字是我的疼，也是我的暖，别放下，放下就失去了自我，无论是歌着还是痛着，就如溪水倾诉吧，这样或伤感或幸福的泪水就可以悄悄地流着，让我的情感和记忆永远鲜活着。
飘来的是云，飘去的也是云。吹来的是风，吹走的也是风。在浩渺的星空，我看见一双温暖的眼睛，注视着我的一生。
从思想到灵魂，从月亮到太阳，路很短，也很长。我叮咛你的，你说不会遗忘，你告诉我的，我也全都珍藏。
阅尽春夏秋冬，烘托出一个最值得热爱的天堂。孤独是我的向往，请你不要责怪我，要知道，孤独也需要勇气和坚强。
在岁月的溪水边，捡拾起多少闪亮的诗行，当我想你的时候，我就望一望天上那闪烁的繁星，那里，有你寻觅我的目光。既然今天我成不了流星，那么明日，我就做皓月一轮。
每个人都难免会有忧伤与挫折，人生难免会有坎坷与失落，找个理由让自己快乐，看葱葱树林、听潺潺小河，吻葵花清香、赏蜂儿婀娜。让自己的歌，充满新鲜的阳光和香色。
行走在天地间，我跋涉的身影不怕孤独。我知道，天越黑，月儿越亮。黎明的幽香已经弥漫，叫我如何关闭心绪？现在我要尽力舒展，直到我的绿罗裙铺进你的眼底，直到你的窗口整夜整夜地亮起！
作文九：秋瑾的孤独（初二/1000字）
如果你看过秋瑾的照片，你一定也会觉得：“怎么那么美？”而且你注意一下，她的美是超越性别的，很少有人的美可以超越性别。其实秋瑾来自一个保守的大家庭，他的父亲做官，替女儿选了一个当官的夫婿，他们结了婚，夫妻感情也很好。有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去革命，其实不然，革命者往往是受到最多的宠爱，当他感觉到要与人分享这份宠爱时，他的梦想就出现了。
其实她还有孩子，一家和乐美满。在一个女子要缠足、丈夫可以纳妾的社会里，一个丈夫为了成全妻子的好学，愿意拿出一笔钱送妻子去日本留学，相信他是一个了不起的丈夫。
然而，秋瑾到了日本之后，视野打开了，不再是一个旧社会里封闭的女人，她认识了徐锡麟、陈天华等优秀的留学生，经常聚会喝酒、聊新的知识，并且一起加入了同盟会。在当时，同盟会是一个非法组织，加入者都抱着被杀头的准备，唯有充满梦想的人才会参加。
秋瑾到日本之后，意识到东方的女性受到极度的压抑，被当做弱者，因此她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她对女权革命的觉醒与伸张。秋瑾在日本学武士刀、练剑，所以会拍下那么一张照片，象征女性的解放。
一个可以容纳解放女性的男性团体，也必定是开放的。可见，徐锡麟、陈天华等人都是优秀的男性，而秋瑾的丈夫也绝不是坏人。不过，秋瑾觉察到自己与丈夫在思想上已经分道扬镳，她无法再回到那个保守的社会里，所以她为自己的生命做了勇敢的抉择——提出离婚。
秋瑾的孤独不仅在当时，甚至在今日，都鲜有人能理解。幸运的是，秋瑾还有一群可爱的朋友。这些与她把酒言欢的留学生，知道秋瑾很喜欢一把剑，便凑钱买下来送她。
当他们在小酒馆里把剑送给秋瑾时，她当场舞了一回。我不知道那张持剑穿和服的相片是否为彼时所摄，但在秋瑾的诗中记录了此事，她说：“千金不惜买宝刀”，原来那把剑所费不赀，耗尽千金，以至于一群人喝酒喝到最后付不起酒钱，于是秋瑾不惜把身上的皮大衣当了，要和朋友们喝得痛快，诗的下一句便是：“貂裘换酒也堪豪”。后来，这群留学生回到中国，潜伏在民间，伺机而动，随时准备革命。心思缜密的秋瑾，不但有激情，也有理性，可谓当时回国革命者中最成功的一个。
然而，很少有人想到，离婚以后的秋瑾要面对生命里巨大的孤独感。相信她和徐锡麟之间的感情是革命，也是爱情。所以当徐锡麟冲动起义，因为没有详密的规划而失败被逮捕，并惨遭清朝官员恩铭将胸膛剖开，活活地掏出心肝祭奠时，听闻徐锡麟死讯的秋瑾立刻起义，因此被捕。
我读秋瑾传记时，深深觉得秋瑾的死和徐锡麟有很大的关系，而徐锡麟就是当年提议买宝剑送她的人。这使我联想到，革命里有一部分的孤独感，也许是和爱情有关。在革命里纠缠的情感非常迷人，非小儿女的私情可以比拟，他们是各自以“一腔热血勤珍重”的方式，走向诗的最巅峰。
在徐锡麟死后，秋瑾的起义可以说是一种自杀的形式。
秋瑾被捕之后，受尽所有的酷刑，被逼要写下所有参与革命者的名单，她只写下一个字：“秋”，表示只有秋瑾一人。她顿了一下，接着写：“秋风秋雨愁煞人”，又是一句诗。翌日清晨，秋瑾在绍兴的街市口被处以斩刑。
她是一个在文学上、戏剧上尚且无法全面说出其影响力的女性，她也是一个传奇，历史的传奇，因为她的生命活出了惊人的自我。
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